අපේ මනස කුමක් වුවත්, එහි ක්රියාකාරිත්වය පිළිබිඹු වන්නේ අධ්යාත්මික ප්රපංචයකි. සංසිද්ධි, රාජ්යය සහ දේපල පිළිබඳ සංසිද්ධි තුනකි. එක් එක් ක්රියාවලිය "ඝංඨාර" තුනෙන් අර්ථ දැක්විය හැකි නිසා එක් එක් අධ්යාත්මික ප්රපංචයක් ලෙස, මිනිස් මනෝවිද්යාවේ එක් ප්රකාශනයක් ලෙස ඔවුන් සියල්ලෝම තේරුම්ගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන් බලපෑමක් ඇති තත්වයක් මානසික දේපලක් ලෙස සැලකිය හැකිය. මෙය යම්කිසි කාලපරිච්ඡේදයකදී මිනිස් මනෝභාවය පිළිබිඹු කරයි. අනෙක් අතට, එය ද ක්රියාවලියක් විය හැකිය - සියල්ලටම, මෙය හැඟීම් වර්ධනය වීමේ අදියර මෙන්ම, මනෝවිද්යාත්වයේ ගුණාංගයක් ලෙස සැලකීමද, පුද්ගලයකුගේ ආබාධ සහ පුද්ගලයාගේ ආබාධය ඉවත් නොකෙරේ.
මානසික ක්රියාවලිය
මිනිස් මනෝවිද්යාවේ ආරම්භක ගොඩනැගීම මානසික ක්රියාවලියකි. මේ ආකාරයේ මානසික සංසිද්ධි මගින් "මිනිසා හා ලෝකය" අතර නිතර වෙනස් වන අන්තර් සම්බන්ධතාව නිරූපණය කරයි. සංවේදනය, පෙනුම, මතකය, චින්තනය සහ පවා කථාව සියලු අධ්යාත්මික ක්රියාවලීන් වේ.
සෑම මානසික ක්රියාවලියකටම තමාගේ පරමාර්ථය (පරස්පරය, කුමන මාතෘකාවක් සිතන්නේද, සිහිපත් කරන්නේ කුමක් ද යන්න මතය). මීට අමතරව, මෙම මානසික ප්රපංචයේ ස්වරූපය වන්නේ මානසික ක්රියාවලියේ සෑම ප්රකාශයක්ම එහි නියාමන කාර්යය ඇත. කථනය පාලනය කරනු ලබන්නේ මස්තිෂ්ක බාහිකයේ කථන මධ්යස්ථානය මගිනි, මතකය, සංජානනය, සංවේදක සංවේදනයන් සමග ය.
මානසික තත්ත්වයන්
මානසික ක්රියාවලිය මෙන් නොව, මානසික තත්වයක් යනු ස්ථිතික මොඩලයක් නිරාවරණය කිරීමක් ලෙසය. රාජ්යයක් යනු පුද්ගලයෙකු තුළ අන්තර්ගත වන දේ පිළිබඳව ආකල්පයකි. මානසික තත්වයන් වලදී, සියලු සංවේද ඉන්ද්රියයන් සමග ඒකාබද්ධ කර ඇති අතර එය අවට ලෝකය සමඟ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයට පත්වේ.
මානසික තත්වයන් සිහිය නැති මානසික සංසිද්ධි. අප මතක තබා ගතහොත්, තොරතුරු මත අවධානය යොමු කරමු නම්, අප තුළ ඇති මානසිකත්වය, "තමන් තුළම" ලෙස පැන නගී.
අප එක් එක් ලක්ෂණයන් අනුව, රාජ්යයන් දිගු කාලීන හෝ කෙටි කාලීන, ස්ථාවර හෝ තත්වයන් විය හැකිය. ඒ සමග ම, ප්රාන්ත රාජ්යයන් වර්ගීකරනය අනුව වර්ගීකරණය කළ හැකිය:
- අභිප්රේරණය - ආශාවන්, ආශාවන්, අවශ්යතා;
- චිත්තවේගාත්මක - මනෝභාව, ගැටුම්, බාහිර සංසිද්ධි වලට චිත්තවේගාත්මක ප්රතිචාරය;
- ශක්තිමත් අධිෂ්ඨානය - මුලිකත්වය, උත්සහය, අධිෂ්ඨානය;
- විඥානය සංවිධානය කිරීම - පුද්ගලයාගේ අවධානය හා සැලකිල්ල.
මානසික ගුණාංග
ගුණාංග - මිනිස් හැසිරීම්වල ස්වභාවය මෙයයි. මෙම අධ්යාත්මික සංසිද්ධීන් ගුනාංගීකරනය කිරීම තුලින් සෑම දෙයක්ම ස්ථාවරව තබා ඇති අතර වරින් වර පුනර්කරනය වේ. ගුණාංග - පෞරුෂත්වයේ ව්යුහය සමන්විත වන්නේ මෙයයි .
අනුමාන කිරීමට පහසු වන පරිදි, අපේ පෞරුෂයේ ලක්ෂණ වන්නේ චරිතය, උච්චාරණය, හැකියාව.