සමහර විට ජීවිතයේ දී නාහානයකින් හෝ නොසැලකිලිමත් ලෙස හැසිරවිය හැකි අය වෙති. එවන් අවස්ථාවලදී ඇතැම් අය අසරණ වී සිටිති. නිසි ලෙස හැසිරෙන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් නොදන්නා නිසාය. එහෙත්, ඔබ නිවැරදිව කිසිවෙකුගේ හිංසනයට ලක් නොවී, ඔබේම ස්ථානයේ සිටින පුද්ගලයෙකු නිවැරදිව තබාගත හැක්කේ කෙසේද?
එවැනි තත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකු නිසැකවම හැකි තරම් ඉක්මනින් එය මකා දැමීමට අවශ්ය වනු ඇත. එහෙත්, බොහෝ විට "ආක්රමණිකයා" තම "ගොදුරට" ආධිපත්යය දරන බව වටහාගෙන සිටින අතර, එය බොහෝ විට තවත් රිදවීමට උත්සාහ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම තත්ත්වය ප්රසන්න නොවේ. එබැවින් එවැනි පීඩනයක් යටතේ සිටින ඕනෑම පුද්ගලයෙකු මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ උපකාරයෙන් පුද්ගලයකු හදුන්වාද යන ආකාරය ගැන සිතා බලයි.
පුද්ගලයෙකු තබා ගන්නේ කෙසේද?
බොහෝ අවස්ථාවලදී, හොඳින් ජනප්රිය පුද්ගලයෙකුගේ දුර්වලතාවයක් පෙන්නුම් කරයි. එවන් සිදුවීම් නිසා නිරන්තරයෙන් කලබලයට පත් වී ඇත. මෙම තත්ත්වය මෝඩයෙකු බවට පත් කර ගත හැකි නමුත් ඔබට අහිමි වීමට අවශ්ය නැත! සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම අභ්යන්තර බලවේගය වැරදිකාරයා ප්රතික්ෂේප කිරීමට සහ ගැටුම්වලට ආශාවකින් ඔහු නිරතුරුවම අධෛර්යමත් කිරීමට උපකාර වන අතර, නිර්භීතව හා අධිෂ්ඨානශීලීව ප්රතිචාර දැක්වීමට අවශ්ය වන්නේය.
එවැනි සංවාදයකට වෙළඳාම් විරහිතයකු බවට පත්විය හැකි බැවිනි. මෙම පරිසරය තුළ බෝරුට වතුරේ මාළුවෙකු මෙන් දැනේවි. නමුත් හොඳින් ඉපදුන පුද්ගලයා සෑම විටම අපහසු වනු ඇත. අසමාන සටනක ජය ගැනීම අවම වශයෙන් අවම වනු ඇත. තම ප්රතිපත්ති වලින් ඉවත් වීමෙන් තොරව තත්වය ඉවත් කර ගැනීම වඩා හොඳය. එහෙත්, උමතුභාවය භාවිතයෙන් නොව, ඔහුගේ නරකමට ප්රතිචාර දැක්වීමෙන් වැරදියට හා අවමානයට ලක් නොවී, ඔහුගේ මට්ටමට ගිලෙන ලෙස නොසැලකිය යුතුය.
මැටිවලින් තොරව පුද්ගලයෙකු තබා ගන්නේ කෙසේද?
සාමාන්යයෙන් ආක්රමණිකයන් හා හැම්ම් යනු කිසියම් සංකීර්ණයක් ඇති අය සහ ඔවුන් හැසිරෙන ආකාරයයි. පුද්ගලයෙකු තුළ එම දෝෂය ඔබ සොයා ගන්නේ නම්, පුද්ගලයෙකු තබා ඇති වචන වහාම තේරුම් ගත හැකිය. රීතියක් ලෙස, මේවා අනාරක්ෂිත පුද්ගලයින්, පරාජිතයින්, ඊර්ෂ්යාවන් හෝ සමෝධාන කිරීම පිළිබඳව සුළු දැනුමක් ඇති අය සහ ස්වයං නිර්මල පැවැත්ම පිළිබඳව සැක නොකරන අයයි. අධ්යාපනයේ ඌනතාවය සහ හැසිරීමේ සංස්කෘතිය නොතිබීම නිසා, එවැනි අය බොහෝ විට තම කථාවට වඩා ආක්රමණශීලී හා අහංකාර ලෙස තම "ගොදුර" බවට පත් කිරීමට අසභ්ය භාෂාව යොදා ගනී. උගත් හා උගත් තැනැත්තෙකු සඳහා නිසි වචන නිවැරදිව සොයා ගැනීමට අපහසු නොවනු ඇත, නමුත් ඔහුට අගෞරවනීය පුද්ගලයා සහ වැරදිකරුවා වෙන් කිරීම අගාධය පෙන්වා දීම වටහා ගත හැකිය. කෙනෙකුට බුද්ධිමය හා මානසික හැකියාවන් හා සංසන්දනය කළ හැක්කේ, කිසිවෙකු දුර්වල ප්රතිවාදියා සමඟ සටන් කිරීමට යන්නේ නැති බව ය.
ගැටුමක් ඇතිවීමට කිසිදු ආශාවක් නොමැති නම්, ප්රහාරයන් නොසලකා හැරීමෙන් එය වළක්වා ගත හැකිය. මේ වගේ වචන: "මම ඔබ සමඟ තර්ක කරන්නට යනවා නම් හෝ අප අතර ඇති වෙනස මිනිසුන් නොදකිනු ඇත" ඔවුන් සැමවිටම භයානක හා අසභ්ය භාෂාව පිළිබඳ පසුබිමට එරෙහිව පුද්ගලයෙකු වෙන් කරති.