දර්ශනවාදීන්, මනෝ චිකිත්සකයින්, සමාජ විද්යාඥයින් සහ නාගරිකවේදීන් මුලුමනින්ම පාහේ අනුකලනය වී ඇත්තේ, පුද්ගලයාගේ සදාචාරාත්මක සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමයි. එය මුලුමනින් ම පරිසරයේ කුසලතාවයි.
සංස්කෘතික හා සදාචාරාත්මක සංවර්ධනය
ඔබ විරුද්ධවාදියෙකු සමග ආරවුලක් ඇති බව සිතන්න. මෙම ආරවුල පවුල් පවුලක ජීවත් වීම සාමාන්ය පවුලක ජීවත් වීම සාමාන්ය දෙයක්ද යන්න සැලකිල්ලට ගනී. බොහෝදුරට ඔබ සිතන්නේ ඔබ නිවැරදියි යැයි සිතන නමුත් ඔබේ සලායතන වැරදියි. ඒත් ඔහු කියනවා ඔබ වැරදියි කියලා. ඉතින්, ඔබ දෙදෙනාම එකම එක් අයිතියක් විය හැකිය.
මේ අතර සදාචාර සාරධර්ම ගැටුමෙන් අදහස් වන්නේ මෙම වටිනාකම් සමහරක් "වැරදි" බවයි. සමාජවාදීන් හා රාජාණ්ඩුකාරීන් යන දෙදෙනාම එක හා සමානයි, ඔවුන් විවිධාකාර දෘෂ්ටි කෝණයන් ඇත.
බොහෝ මිනිසුන්ගේ සිත් තුළ "සදාචාර සංස්කෘතිය" යනු මනෝවිද්යාත්මක කසයක ආකාරයකි. එය "පිළිගත නොහැකි" අයුරින් හැසිරෙන අය අතරේ තබා ගත හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම සංස්කෘතිය යනු මුලින්ම සම්පත් සම්පතක් හැසිරවීමට දක්ෂ හැකියාවකි. ("පරිභෝජන සංස්කෘතිය", "භෞතික සංවර්ධනය සංස්කෘතිය" යන වචන ගැන සිතන්න). උදාහරනයක් ලෙස, සන්නිවේදනයේ සදාචාර සංස්කෘතිය, පරිසරයේ වටිනාකම් හුවමාරු කර ගැනීම පමණක් නොව, පරිසරයේ පිළිගත් නීති අනුගමනය කිරීමයි. අන් අයගේම මතයන් සහ වටිනාකම් ඇති කිරීමට ඉඩ දීමද වේ . සියල්ලට ම මේවා අත්තනෝමතික අගයන් නොවේ. අනෙක් මිනිසුන්ට සහ වෙනත් ප්රජාවන්ට තමන්ගේම ඉතිහාසයක් ඇති අතර ඒවා නිශ්චිත නිගමනවලට මග පාදනු ඇත. ප්රජාවන් සහ ස්වයං විනාශකාරී ආකල්ප ඇති පුද්ගලයන් සාමාන්යයෙන් ඉතා කෙටි ඉතිහාසයක් ඇත. එබැවින් ඔබ සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔවුන්ට සිදු නොවේ.
සදාචාර සංස්කෘතියක් ඇති කිරීම
සෑම කෙනෙකුම නිවැරදි නම්, තෝරා ගත යුතු දෙය, නමුත් එකවරම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් බව කිව යුතුද? - ඔයා අහන්න.
විවිධ සංස්කෘතීන් සහ ප්රජාවන් බොහෝ මංසන්ධි සහ පොදු ස්ථාන ඇත. මේවා ප්රධාන සදාචාරාත්මක සාරධර්ම: ප්රජාවේ දුර්වල සාමාජිකයන්, අනාගතය ගැන සැලකිලිමත් වීම, දැනටමත් නිර්මාණය කර ඇති දේවලට වගකිවයුතු ආකල්පයකි. පිළිගත හැකි දේ හා නොකළ දෙය පිළිබඳ කවර හෝ සාකච්ඡාවක්, ආරවුල්කාරී පාර්ශවයන් පොදු අපේක්ෂාවන් ඇති බව මතක තබා ගැනීමට නම්, කරුණාවන්ත සාකච්ඡාවක් පවත්වාගත හැකිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, එකිනෙකා ඉවත් නොකරන දෘෂ්ටිකෝණයන් තිබේ; ඔවුන්ගේ වාහකයන් ගැටලු ගණනාවකට පොදු මතයක් ඉදිරිපත් කළ නොහැකිය. එහෙත් මිනිසාගේ සදාචාරාත්මක සංස්කෘතිය තමා සුදුසු පුද්ගලයෙකු ලෙස තම ජීවිතයට ජීවයක් ලබා දෙන අතර ඔහුගේම ජීවිතයට වඩා වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි.
කෲර හා නිෂ්ඵල ආරවුල් පිළිබඳ කාලය නාස්ති කිරීම සඳහා දැනටමත් සෑහෙන්න කෙටි.
ඒකාකාර, සමකාමී පෞද්ගලිකත්වයේ සදාචාරාත්මක සංස්කෘතියේ ප්රධානතම රීතිය වන්නේ එහි දෘෂ්ටිය සහ වටිනාකම් එකම සත්ය විය නොහැකි බව වටහා ගැනීමයි. අපේ සදාචාරාත්මක සාරධර්ම අපගේ ජීවිත වඩාත් සම්පූර්ණ හා සන්තෘප්ත වන බවට සහතික කර ගැනීමට අප වෙහෙසෙනවා. කෙසේ වෙතත්, එම පරමාණුව සෑම අවස්ථාවකදීම භාවිතා කළ නොහැකි බැවින් එම පරමාදර්ශය අසාර්ථ්ය බව අප මතක තබා ගත යුතුය.
සමස්ත දෘෂ්ටි කෝණයකටම, තත්ත්වය වෙනස් කිරීමට හැකියාවක්, හැඟීම් පාලනය කිරීමට වඩා ටිකක් දුරින් බැලීම, තමන්ම සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් තුළ උගන්වා ඇති සදාචාරාත්මක හා මානසික සංස්කෘතියේ වැදගත් කොටසකි.