විවිධාකාරයෙන් කතා කරන ස්තූතියට ස්තුතියි, පුද්ගලයා තමාගේ අදහස්, ඔහුගේ ලෝකය, දේපළ, වෙනත් මිනිසුන් ගැන ඔහුගේ ආකල්ප පැහැදිලි කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය එහි අභ්යන්තර ලෝකය, විඤ්ඤාණත්වයේ පරාසය පිළිබිඹු වේ.
කථන ආකාර මොනවාද?
තත්වය අනුව, මනුෂ්ය කථනය මෙම හෝ ඒ චරිතය අත්පත් කර ගනී, එහි ප්රභේද කිහිපයක් වෙන් වෙන්ව හඳුනාගෙන ඇති නිසා:
- පිටත . මෙම ආකාරයේ කථාවක් ලිඛිත හෝ වාචික වේ. එමනිසා, මානසික වෙනස්කම්, ලක්ෂණ ගණනාවක් තිබේ. යමෙකු යම් දෙයක් පවසන විට, ඔහුගේ සලාහකයාගේ ප්රතිචාරය ඔහු වටහාගනියි. ලිවීමේදී, කර්තෘට ඇතැම් විට තම පාඨකයාට කිසිවක් නොදැනේ. එබැවින් ඒවා අතර සම්බන්ධයක් නැත. ඇතැම් දුෂ්කරතා ඇති කරයි.
- අභ්යන්තර . සන්නිවේදනයේ මාධ්යයක් ලෙස එය නොපෙනේ. අන් අයට එය ඇසෙන්නේ නැත. ඇය සිතන්නේ එයයි. වඩාත් රසවත් දෙය වන්නේ පුද්ගලයෙකු තුළ එවැනි කථාවක් කිසි විටෙක දිගු නොවූ විට සංකීර්ණ වාක්යයන්ගෙන් පිරී ඇති බවය. මනෝවිද්යාඥයින් මෙම කාරනය පැහැදිලි කර ඇති දේවල තේරුම හා පුද්ගලයන්ට අතිරේක පැහැදිලි කිරීම් අවශ්ය නොවේ යන කාරනය මගින් පුද්ගලයා අවබෝධ කර ගනී. සවිස්තරාත්මක වාක්ය භාවිතා කරන පුද්ගලයන් වර්ගයකි. ඔවුන් සිතීමේ ක්රියාවලියට ඔවුන් යම් දුෂ්කරතාවයක් ඇති කර තිබේ.
කථාවේ විකාශනය කුමක් ද?
සංවාදය, සංවාදය සහ පොලිලෝග පවා. සිය ජීවිතයේ සෑම දෙනාටම සියළුම කථන ජාන තුනම භාවිතා කළහ. එය අපි හැම විටම කල්පනා නොකළ යුත්තේ කිනම් ආකාරයේ කතාවකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඩිප්ලෝමාවක් ආරක්ෂා කරන විට, එම වාර්තාවේ මෙසේ සඳහන් වේ. මිත්රයන් දෙදෙනෙකු හමුවූ අවස්ථාවකදී ලෝකය පුරා සෑම දෙයක්ම සාකච්ඡා කිරීමට අවශ්ය නම්, සංවාදයක් හෝ ප්රේක්ෂකයන් දෙදෙනෙකු අතර සංවාදයක් ද මෙම ජනප්රවාද ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඒ නිසා දිවා ආහාර වේලාවේ මිතුරන් පිරිසක් සමඟ සංවාදයක යෙදිය හැකි ආකාරයෙන් බහුමාදර්ශයක් ලෙස හැඳින්විය හැක. වෙනත් වචනවලින් කිවහොත්, එය 2 කට වඩා වැඩි සංඛ්යාවක් සන්නිවේදනය කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස එය හැදින්විය හැකිය.