බොහෝදෙනා තමන් අගතිසහගත තත්වයන් විඳිනවාද යන්න ගැන ප්රශ්න කරති. නූතන, බුද්ධිමත් හා උගත් සමාජයක දී, අගතිසහගත සිතුවිලි දැනටමත් මවාවැන්නක් ලෙස සැලකේ, නමුත් සංඛ්යාලේඛනවලට අනුව, ඔහුගෙන් කිසිවෙකුගෙන් එකකට එක පුද්ගලයෙකුට සැබැවින්ම පුරසාරම් දෙඩීමට නොහැකිය.
ශෝකය - එය කුමක්ද?
මෙම සංකල්පයට මනෝවිද්යාඥයින්ට නිර්වචනය කළ හැකි නිර්වචන සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය හැකි නමුත් ඔවුන්ගේ සාරය එකකි - පුද්ගලයකු වටා ලෝකය පිලිබඳ සැබෑ හා සාමාන්ය වටහා ගැනීමෙන් වළක්වයි. අන්යාකාරය යනු අන් අයගේ සිද්ධීන් හෝ සිදුවීම් ගැන යමෙකුගේ විනිශ්චයය, දේවල් බොහෝ විට අසාධාරණ වන අතර සෑමවිටම පාහේ පාහේ සෘණ වර්ණනයක් ඇත. එපමණක්ද නොව, එවැනි අගතියන් සනාථ කිරීම තහවුරු කර නොමැති අතර, ඒවා සාක්ෂි නොමැතිව භාවිතා කරනු ලැබේ. කිසියම් පුද්ගලයෙකු අගතිගාමිත්වයේ සැබෑ ප්රතිරෝධයක් හමුවන්නේ නම්, එය නීති රීතිවලට හැරීමක් බව ඔහු අවංකව විශ්වාස කරයි. මෙන්න ඉතාම සුලබ කොටසකි:
- පුරුෂයින්ට අවශ්ය වන්නේ එක් අයෙකු පමණි;
- හැම යෞවනයන්ම මෝඩයි;
- ප්රධානියා සහ තරුණ ලේකම් එකට නින්ද තිබිය යුතුය.
- කාන්තාවක් රෝදය පිටුපස ආසනයක් නොගනී;
- රුසියානුවන් විශාල වශයෙන් බොන්න.
භේද සහ ඔවුන්ගේ මානසික මූලාශ්ර
මේ ආකාරයේ චින්තන මූලාශ්රයන් සමාජය හුදෙක් ආරම්භයේ පටන් ගත් දිනවල මුල් බැස තිබේ. සමාජයේ, සංස්කෘතික හා ආර්ථික ලක්ෂණයන් තුළ අගතිගාමීකම් ඇති වූ ප්රධාන සාධකය වූයේ විවිධ අසමානතාවයන්ය. අසමසම හෝ විකෘති වූ තොරතුරක් නිසා කිසියම් දෙයක් පිළිබඳ වැරදි මතයක් ලෙස මතු වී තිබේ. බොහෝ විට තමන්ගේම අත්දැකීම් මත නොව, අන් අයගේ අත්දැකීම් මත ය.
කිසියම් පුද්ගලයෙකුට කිසියම් වර්ගයක හෝ කණ්ඩායමක් වෙත පැවරිය හැකි දේවල් පිළිබඳව යම් යම් අගතිගාමී ආකල්පයක් පිළිබඳ සංකල්පයක් යනු මනෝවිද්යාව තුළය. කෙනෙකුගේ නොසැලකිලිමත් බව ඔප්පු කිරීමට සහ ප්රතිවිරෝධී බව ඒත්තු ගැන්වීමට තර්ක ඉදිරිපත් කිරීමට එය පාහේ නොහැකි ය. පරස්පර විරෝධී වීමෙන් නිදහස ලැබිය හැක්කේ ඒකාකෘති විසිනි.
අගතීන් සහ ඒකාකෘති අතර වෙනස කුමක්ද?
යම් දෙයක් ගැන හෝ කෙනෙකු ගැන යම් දෙයක් ගැන විනිශ්චය කරති. ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් මත පමණක් නොව, පවුල, මිතුරන්, පරිසරය, කියවීමේ සාහිත්යය, චිත්රපටි නැරඹීම මත රඳා පවතී. මිනිස් මතයට බලපාන සාධක බොහෝය. "අගතීන්" සහ "ඒකාකෘති" කියමින් බොහෝවිට අදහස් කරන්නේ එකම දෙයයි. නමුත් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම සත්ය නොවේ.
- ශාරීරික චිත්තවේගයන් යනු ප්රබල චිත්තවේගීය ඇගයුමක් නොමැති විනිශ්චයන් ය. මෙය විශේෂිත කණ්ඩායමකට ඇතුල් වූ සෑම පුද්ගලයෙකුටම බොහෝ විට සුවිශේෂී වන ලක්ෂණ හෝ ගති ලක්ෂණ පිළිබිඹු කිරීමකි. මේ ආකාරයේ විනිශ්චයන් ධනාත්මක වන අතර ධනාත්මක පාටක් තිබිය හැකිය.
- ඒකායන මතභේදයන් එකිනෙකට වෙනස් වේ. ඔවුන්ගේ ඇගයීම, වෙනම කණ්ඩායමක් මෙන්ම, පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලයෙකුට පමණක් නොව, සෘණාත්මකව පවා සතුරුකම් කර ඇත. ඔවුන්ට නිෂේධනීය ගුණාංග පමණක් දැක්විය හැකිය. අගතියේ පරමාර්ථය වන්නේ මහජනයාගෙන් බහුතරයක් ඉස්මතු වන අතර බහුතරයගෙන් වෙනස් වේ.
අගතීන් මොනවාද?
අන් අයගේ අදහස් පිළිබඳ නොකියා ඇති විශ්වාසය අපේ උපත බොහෝ කලකට පෙර දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ වර්ධනය වී තිබේ. බොහෝ විට වැරදි සහ නොගැඹුරු ලෙස මෙම මතය, අගතීන්, විවිධ ඒකාකෘති සහ අගතීන් හේතු විය. සාධාරණව අදහස් දක්වමින්, ප්රබන්ධය යනු තර්කානුකූලව පරෙස්සමෙන් තර්ක කර ඇති තර්කයකි.
විවිධාකාරයේ ජීවන රටාව තුළ විවිධ පැතිවලින් පැමිණේ. එක් ආකාරයක හෝ වෙනත් ආකාරයේ බොහෝ වර්ග තිබේ. එය සමාජයේ ජීවත්වන සෑම පුද්ගලයෙකුටම බලපානවා. අගතියේ ඇදහිල්ල යනු සියල්ලන්ටම පෞද්ගලික කාරණයක් වන නමුත් ඇතැම් විට එය තර්කානුකූලව සම්බන්ධ කිරීම හා ඒකාකෘති වලින් ඈත් වීම, සමහර විට එය යම් කෙනෙකු විසින් පනවනු ලැබූ විට, සමහර විට නිශ්චිතවම නැත. කෙනෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද රාමුව තුළ සිතීම, අවම වශයෙන්, රසවත් නැත.
සමාජ අගතීන්
ප්රායෝගිකව පෙන්නුම් කරන්නේ, සමාජීය විශ්වාසයන් සියල්ල පදනම් වී ඇත්තේ සැබෑ ජීවිතයේ හා ජීවිතයේ සියදිවි නසා බැලූ කරුණු සහ සත්යයන් මත පදනම් වූ නිරීක්ෂණ බවයි. සමාජයීය ආකල්පයක් ලෙස වෛරයක් ලෙස, ජනතාවගේ සිත් තුළට මනාව ඇතුල් වී ඇත. ප්රතිවිරෝධීව ඒත්තු ගැන්වීම සඳහා එවැනි ජනයා ප්රායෝගිකව අපහසු විය හැකිය. මන්ද බොහෝවිට තම ජීවිතයේ බොහෝ විට ඔවුන්ගේ අගතීන් සහ ඒකාකෘති හඳුනාගැනීම ඔවුන්ගේ සොයා ගැනීමයි. උදාහරණයක් ලෙස:
- "මෝඩය" නොමැති නම්, ඔබට රැකියාවක් සහ වෘත්තියක් ලබා ගත නොහැකිය;
- ඔබ සාර්ථක ආයතනයක් බවට පත්වීම සඳහා ඔබ උසස් අධ්යාපන ආයතනයක් පමණක් සම්පූර්ණ කළ යුතුය;
- සියලු ගණකාධිකාරීවරු කණ්නාඩි වෙති;
- ගැහැණුන්ගෙන් පුරුෂයන්ට "මේ" පමණක් අවශ්යය;
- දරුවා අනිවාර්යයෙන්ම කීකරු විය යුතුය;
- වඩාත්ම උසස් තත්ත්වයේ යන්ත්ර ජර්මානු;
- සියලු යුදෙව්වන් කපටිකමින් සිටිති.
ස්ත්රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය
සමාජයේ ස්ත්රිය හා ස්ත්රිය විසින් ඉටු කරන ලද කාර්යභාරය ද අගතිගාමීන්ගෙන් සමන්විතය. සමාජයේ දී, රැකියාවෙහි දී, පවුල තුළ ඇති කළ යුතු දේ ගැන අගතිගාමී ස්ට්රෙටෝටිපයිස් සංස්කෘතියේ සංස්කෘතියේ සුවිශේෂතා තීරණය වේ. මේ වන විටත් බොහෝ විට ලෝකයේ සම්ප්රදායික සම්ප්රදායක් බවට පත් වී ඇති අතර එය ලොව බොහෝ රටවල කල් ඉකුත් වී නැත.
- සියලු ගැහැණු අය මෝඩයෝ;
- හොඳම කෝකීන් මිනිස්සු;
- ස්ත්රියක නිවසේ රැඳී සිටිය යුතු අතර, පවුලේ සතෙකු තබා ගත යුතුය.
- මිනිසා ගොඩක් මුදල් උපයා ගත යුතුය;
- එක් කාන්තාවක් අවම වශයෙන් එක් දරුවෙකු බිහි කළ යුතුය;
- කාන්තාවක් නොමැති මිනිසෙකුට ජීවත්විය නොහැක;
- පාළු කාන්තාවක් මේ ලෝකය තුළ දුෂ්කර ය.
ජාතිවාදී අගතීන්
අපි යම්කිසි ජාතියක පුද්ගලයෙකුට යම් ආකාරයක අහිතකර ආකල්පයක් ගැන කතා කරන විට, සමහර විට මෙම ආකල්පය සතුරුය. එය පාහේ අඳුරු තැනකට පැමිණේ. ජාතිවාදී ලක්ෂණ වෙනස් වන වෙනත් අය කෙරෙහි එවැනි අගතීන් වර්ධනය කරන්න. වාර්ගික අගතිගාමිත්වය හෝ ජාතිවාදයට පවා චෝදනා එල්ල වී ඇත්තේ ඍණාත්මක හා සෘණාත්මක ඇඟවීම් පමණි. යම් පුද්ගලයෙකුට චෝදනා කිරීම, ඔහු සමාජයෙන් දිගින් දිගටම සිතන බව පැහැදිලි කරයි.
- සුදුමැලි මුහුණැති - සැමවිටම ඝාතකයන්;
- නරකවරු හොරු හා රැවටිලිකාරයෝ ය.
ජාතික අගතීන්
සාමය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා විවිධ ජනතා නියෝජිතයින් අතර සහයෝගීතාව ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. සියවස් ගණනාවක් පුරා ජාතික ඒකාකෘති හා අගතීන් සංවර්ධනය වී, සමස්තයක් වශයෙන් ජාතිය ගැන ජනතාව ගැන අදහස් මත පදනම් වූවකි. වෙනත් සංස්කෘතියක්, ඔවුන්ගේ පුරුදු සහ ජීවිතයේ හැසිරීම් වල ලක්ෂණ එකිනෙකට වෙනස් අධ්යයනයන්හි විස්තර කර ඇත. මෙම ග්රහලෝකයේ බහු-වාර්ගික ජනතාව වඩාත් හොඳින් හඳුනා ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි, ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධතා පිහිටුවා ගැනීමට උපකාරී වේ. විනිශ්චයන් බොහොමයක් සාමාන්ය අගතීන්ගේ අද්දර මත බෙහෙවින් ඒකාකාරි.
- රුසියාවේ සිටින බොහෝ දෙනා ජීවත් වන්නේ බොමින් සිටින අයයි.
- රුසියාව තුල, හිම වලසුන් ඇවිදින පාරවල්;
- ප්රංශ කාන්තාවන් - වඩාත්ම පිරිසිදු;
- ප්රංශයේ හොඳම ප්රේක්ෂකයන්;
- ඇමරිකාව වේගයෙන් ආහාර හා තරබාරු ජාතියකි;
- සෑම ඇමරිකානුවෙකුම ආයුධයක් තිබේ;
- ඉංග්රීසි බීම තේ කාලසටහන;
- ඉංගී්රසි භාෂාව අමුතු හැඟීමක් ඇති අතර, ඔවුන් සමාව නොමැතිව පිටව යනවා.
ගෘහස්ථ අගතීන්
තමන්ගේම හැසිරීම් හෝ පෙනුම සම්බන්ධයෙන් සමාජය විසින් පනවන ලද විනිශ්චයන්, විවිධ ලකුණු හෝ මිථ්යා මතට, ආහාර නිෂ්පාදකයන්ගේ මනස් තුළට දැඩිව ඇතුල් වී ඇත. ගෘහස්ථ අගතිගාමිත්වය යනු ස්වකීය පෞරුෂත්වය කෙරෙහි නිෂේධාත්මක ආකල්පයකි. දර්ශනය සෘණාත්මකව වර්ණ ගැන්වීම, මෙය අගතිගාමි නොවේ, නමුත් පුද්ගලයෙකුට ඒත්තු ගැන්විය හැකි සාධක සහ සාධනීය සාධකවලට එය ඒත්තු ගැන්විය හැක.
- හොඳ අගයක් 90-60-90;
- ලස්සන වීම සඳහා ඔබ නිවැරදි විශේෂාංග තිබිය යුතුය;
- මිනිසුන් විශාල පියයුරු පමණක් මෙන්;
- අපි කොහේ හරි නැහැ;
- අවුරුදු 30 දක්වා විවාහ විය යුතු අතර උපත ලබා දිය යුතුය.
වයෝවෘද්ධ අගතීන්
පුද්ගලයෙකුගේ සෑම වයසකම, උපන් සිට ගැඹුරු මහලු වයස දක්වා, සමාජය විසින් පනවන ලද ඇතැම් ඒකාකෘති සමග සම්බන්ධ වී ඇත, නැතහොත් එය එසේ නොවිය යුතු බව තීරණය කර ඇත. අගතියේ බාධක විනාශ කළ හැක්කේ ඉවසීමෙන් පමණි. එක්තරා පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලිකත්වයේ ලක්ෂණ පහත් කොට සැලකිය යුතු නොවේ.
- දරුවන්ට අසාධාරණ මැදිහත්වීම් ඇති බව වැඩිහිටියන්ට අගතිගාමී හැඟීම් ඇත.
- තරුණ පරපුර සම්පූර්ණයෙන්ම වගකීම් විරහිත බව වැඩිහිටි පුද්ගලයින් විශ්වාස කරයි.
- යෞවනයන් හා ගැහැණු ළමුන් විශ්වාස කරන්නේ වැඩිහිටි අයට ක්රියාශීලී ජීවන රටාවක් ගත නොහැකි බවයි. නිදසුනක් වශයෙන් ක්රීඩා සඳහා යන්න.
ලිංගික අගතීන්
මෙම ඒකාකෘති ප්රතිඵලයක් ලෙස සමීප ජීවිතයක් සමඟ සම්බන්ධ වූ සියලු අසාධාරණ අපේක්ෂාවන්. යෞවනයෙකුගේ හොඳ ලිංගික අධ්යාපනයක්, එවන් අගතීන්ගෙන් ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂා නොකරයි. ලිංගික හැසිරීම් පිළිබඳ දුර්වලතා විවිධ තොරතුරු මගින් සනාථ කරයි. විශේෂයෙන් ම නූගත් තරුණ තරුණියන් හා ගැහැනුන් අතර වඩාත් ස්ථීර ලෙස ශක්තිමත් කර ඇත. මිථ්යා විශ්වාසයන් බොහොමයක් ලිංගික ආකල්ප පමණක් නොව, ලිංගික ප්රමිති ලෙසද එවැනි සංකල්පයක් ඇති කරයි.
- ලිංගික හැසිරීම ලැජ්ජාවකි, ඔබ එය ගැන කතා කළ නොහැක;
- ලිංගික නොවීම සෞඛ්යයට අහිතකර වේ.
- ඔබ කන්යාවක විවාහ කර ගත යුතු ය;
- සකානඩම ්භාවිතය අඩු කරයි;
- අත්දැකීම් ඇති කාන්තාවන් වගේ
- ඔබ පළමු දිනය මත සිඹීම කළ නොහැකිය - මෙය අගතියයි.
දේශපාලන අගතීන්
එක් රටක බොහෝ ප්රදේශවල ජනතාවගේ විවිධ අදහස් තිබේ. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ගේ අගතීන් සහ අගතීන්ගෙන් අඩක් තවත් පිරිසකට පැහැදිලි කර නැත. ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ඒකාකෘති අනුව සීමා වී ඇති අතර ආක්රමණවල මාරුවක් පවතී. එය ඇත්ත වශයෙන්ම අන්තරාදායක වස්තුවක් නොවන අයට විරුද්ධව එහි සියලු සතුරුකම මෙහෙයවයි. එවැනි අගතියට එරෙහිව සටන් කිරීමේදී වාස්තු විද්යා, සංස්කෘතික හා ආගමික වටිනාකම් ස්මාරක විනාශ වේ.
සංස්කෘතික අගතීන්
චලනයන්, චිත්තවේගයන් - මේ සියල්ලම සංස්කෘතිය හා චාරිත්ර වාරිත්ර සාමාන්ය ජනයා සඳහා විශ්වීය භාෂාවකි. එහෙත් මෙහි සංස්කෘතිය වෙනස් වෙනත් ජාතීන්ට අයත් වන්නේ, එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වර්ණ ගැන්වීම සහ ඇතැම් විට ප්රතිවිරුද්ධ අර්ථය අත්පත් කර ගනී. වෙනත් සංස්කෘතීන් හා චාරිත්ර වාරිත්ර සමඟ කටයුතු කරන විට අන්තර් සංස්කෘතික සන්නිවේදනයේ පූර්වභූත හා ඒකාකෘති. ලෝකය වටා සංචාරයේ යෙදීම හා වරදවා වටහා නොගැනීම පිණිස, සංචාරය කිරීමට සැලසුම් කරන ලද රටවල සංස්කෘතිය අධ්යයනය කිරීම වඩා හොඳය.
මනෝවිද්යාව - අගතීන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?
ස්වයං සංවර්ධනය කිරීමට අපේක්ෂා කරන පුද්ගලයෙක් ස්වයං දියුණු කිරීමක යෙදී සිටින අතර, එය ක්ලිචෙස් සහ ක්ලිකෙස් සමග සිතීමට ඉඩ නොලැබේ. අන් අය බොහෝ දුරට අගතියෙන් මිදීමට උත්සාහ කරනවා. අගතිසහගත තොරතුරක් යනු සැබෑ පුද්ගලයන් බොහෝ දේ දෙස බලමින් සිටිනු දැකිය හැකි නිදහස් පුද්ගලයකි. අගතීන්ගෙන් මිදෙන්නට කෙසේද? ඒකාකෘති තුල චින්තනය අත්හැරීම මගින් ඔබේ අදහස් හා විනිශ්චයන් මත නිරන්තරයෙන් කටයුතු කිරීමෙන් මෙය සාක්ෂාත් කරගත හැකිය:
- සමස්තයක් වශයෙන් ලෝකය පිළිබඳ සාමාන්ය දෘෂ්ටිය වෙනස් කිරීම වටී.
- හදිසි නිගමන සහ විනිශ්චයන් අත්හැර දැමීම;
- තත්වය හෝ භෞතික ප්රාග්ධනය සම්පූර්ණයෙන්ම එය වටහා ගැනීම;
- සෑම විටම සත්යය ප්රශ්ණ ප්රශ්ණ කිරීම "මෙය සත්ය ය"?
- සිදුවෙමින් පවතින සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ගේ මතය හා දැක්ම නිරූපණය කරයි.