දේශපාලන විද්යාව, පුවත්පත් කලාව, ආර්ථික විද්යාව, සමාජ අධ්යයන වැනි විද්යාව වැනි ක්ෂේත්රයන්හි ද්විත්ව ප්රමිති යනුවෙන් පුළුල් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. ඉංග්රීසි භාෂාවෙන්, ඔහු දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ පෙනී සිටියහ. ඔවුන් පිරිමි සහ ගැහැණුන්ට අසමාන සදාචාරාත්මක අවශ්යතාවන් ලෙස නම් කරන ලදී. රුසියානුවන් ධනවාදය යටතේ වාර්ගික හා පන්ති අසමානතාව සලකුනු කලේය.
ද්විත්ව ප්රමිති මොනවාද?
ද්විත්ව ප්රමිති වෙනස් පුද්ගලයන් විසින් සිදු කර ඇති සමාන හෝ අනන්ය ක්රියාකාරිත්වයේ ඇගයීමක වෙනසක් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර අය යම් අගතියකින් විනිශ්චය කරනු ලබන අතර, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් ඇගයීමට බලපෑම් කිරීමට පුද්ගලයන් කෙරෙහි පෞද්ගලිකව නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ලබා දේ. එවැනි ප්රපංචයක් සමාජ ජීවිතයේ සියලු අංශවලට බලපායි. එක් අයෙකු ද්විත්ව සම්මත ප්රමිති ගැන සැලකිල්ලට ගනී. අනෙක් අය පවසන්නේ ඔවුන් නොමැතිව සමාජ සබඳතා පැවතිය නොහැකි බවත් අනෙක් අය ද්විත්ව ප්රමිති පැවැත්ම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතික්ෂේප කරන බවත් ය.
ද්විත්ව සම්මත - මනෝවිද්යාව
මනෝවිද්යාවේ දී, ද්විත්ව ප්රමිති සමාජයේ ස්ථරයට හේතු වන සාධකයක් වන අතර, කුහකකම හා මුසාවන් විශාල වශයෙන් මතුවී තිබේ. සාමාන්යයෙන් එවැනි හැසිරීම් වෙනස් විය නොහැකිය. " මට වෙනස් කළ නොහැකි යමක් කළ හැකි අතර ඒවාට ඉඩ ලබා දිය හැකි සෑම දෙයක්ම කළ හැකි ය ." එවැනි ප්රමිති අනුව ජීවත් වන පුද්ගලයෙකුට, ඔවුන් සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරන කිහිපදෙනෙකුට එකවර ගැලපෙන ලෙස උත්සාහ කරයි. මෙම ද්විත්ව සදාචාරය පුද්ගලයෙකු තුළ පරස්පර විරෝධී මතයක් නිර්මාණය කිරීම සහ හැසිරීමේ ද්විත්ව ප්රමිති නිර්මාණය කිරීමට දායක වේ.
එවැනි ප්රමිතීන් අනුව ජීවත් වන තැනැත්තෙකුට උදාහරණයක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය : " මට කාර් එකක් සහ මහල් නිවාසයක් අවශ්ය නිසා මම සොරකම් කළ හැකිය, නමුත් ඔවුන්ගෙන් මා සොරකම් කළහොත් එය දඬුවම් කළ යුතුය ." මෙම මූලධර්මය අනුව අනිත් අයගෙන් තෝරාගත් අරමුදල් සන්තර්පණය නොකරයි. මෙම ද්රව්යමය සාධකය - ද්රව්යමය වශයෙන් ධනවත් ජනතාවක් සහ ප්රති-පෝඩියම් - ඔවුන්ගේ ප්රාග්ධනය උපයා ගත නොහැකි පවුල්, මෙය පිරිහීම, මත්පැන් පානය, මත් ද්රව්ය ඇබ්බැහිවීම. එවැනි සිතුවිලි එකක් නොව, සමාජයේ බොහෝ සාමාජිකයන්ගෙන් නොවේ නම්, සමාජයේම ගැඹුරු ප්රතිවිරෝධතා පැන නගිනු ඇත. ස්නායු පද්ධතිය.
හැසිරීමේ ද්විත්ව ප්රමිති මොනවාද?
ජීවිතයේ දී මිනිසුන්ට විවිධ ප්රමිති තිබේ. උදාහරණයක් වශයෙන්, දරුවෙකු හෝ පාසලක් තුළ දරුවෙකුගේ හැසිරීම ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, ඔහු වටා සිටින ජනයා කෙරෙහි හැසිරෙන ආකාරයෙන් හැසිරෙන්නේ නම්, පවුලේ චක්රය තුල ඔහු තමාටම රළු සහ අඥාන ලෙස කටයුතු කිරීමට ඉඩ සලසයි. එවිට ප්රශ්නය පැනනගින්නේ: ද්විත්ව ප්රමිතීන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද, එවැනි වෙනස් හැසිරීම් වර්ධනය වී ඇත්තේ මන්ද? හය දෙනකුගේ වයසක සිටින දරුවෙකු හා නිවසේදී හැසිරීම අතර වෙනස දැන සිටීම සහ ඔහුගේ සදාචාරය ද්විත්ව ප්රමිති අනුව ගොඩනඟයි.
මෙම හැසිරීම වැඩිහිටි කාලයේදී නැවත නැවතත් ඇති අතර හේතු කිහිපයක් ඇත:
- නිවසක් යනු දරුවාට නිදහසේ හැඟීමක් ඇති ස්ථානයක් වන අතර සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන් අනුගමනය කිරීම අවශ්ය නොවේ.
- වයස අවුරුදු හයකට පසු, දරුවාගේ චරිතය හා චර්යාව වෙනස් වේ, මෙම අසාමාන්ය හැසිරීම, විරෝධතා සහ දෙමාපියන්ගේ උපදෙස් පිළිපැදීමට අකමැති වීමයි.
- හේතුව තාවකාලික වයසකි;
- දරුවා වැඩිහිටියන්ගෙන් හැසිරීමේ ප්රමිති අනුගමනය කරයි, ඔබේ පවුල පරෙස්සම් සහ අගෞරවයක් නම්, ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වනු ඇත.
සම්බන්ධතා වල ද්විත්ව ප්රමිතීන්
පිරිමි සහ ගැහැණු අතර ඇති ස්තර චිකිත්සාවන් දිගු වේලාවක් පැවතුනි. එහෙත් පුද්ගලයකු විසින් ඔවුන් ජීවත් වන තුරු ඔවුන් තමන්ගේම හිසෙන් නොව, වෙන කෙනෙකු විසින් ජීවත් වන තුරු අන්තරායක් ගෙන එයි. සම්බන්ධතාවයේ ද්විත්ව ප්රමිති මොනවාද යන්න පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ වේ:
- සෑම කාන්තාවක්ම කාන්තාවකට හමු වූ විට, පළමු පියවරට අනිවාර්යයෙන්ම මිනිහෙක් සලකනු ලැබිය යුතුය.
- කාන්තාවක් පවිත්රව හා පිරිසිදු විය යුතු අතර, මිනිසාට සමාව ලබා ගත හැකි දෙය සමාව නොලැබේ.
- මිනිසෙකුට ගැහැණියකට පහර දීමට ඉඩ නොලැබේ. එහෙත් කාන්තාවක් ඇයගේ සහායකයා අතින් ඔසවා තැබීමට ඉඩ සලසයි, ඇය දුර්වලය යන කාරනය සාධාරණීකරණය කිරීමකි.
- ලිංගික සුලුතරයකගේ නියෝජිතයෙක් නම් මිස, වෙනත් ලිංගිකත්වයන් අතර මිත්රත්වය සිදු නොවන බව සාමාන්යයෙන් පිළිගත යුතුය. මෙම ඒකාකාරී ස්වරය වැරදියි.
- පුරුෂයින්ට පොහොසත් ලිංගික අත්දැකීම් සාමාන්ය දෙයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. එම අත්දැකීම් සහිත කාන්තාවක් ලිබරින් ලෙස හැඳින්වේ.
අධ්යාපන ද්විත්ව ප්රමිති
ද්විත්ව ප්රමිති පද්ධතිය අධ්යාපනික ක්රියාවලීන් නොසලකා හැරියා. මෙන්න උදාහරණ කිහිපයක්.
- ළමයින් වීදිවලින් ඉවත් කිරීමට හා ප්රයෝජනවත් යමක් රැගෙන යන්නට බොහෝ දේ ඔබට ඇහුම්කන් දී ඇතත්, ඒ සමගම, අංශ සහ කවයන් වසා දමා ඇති අතර, හොඳම වශයෙන්, ඔවුන් නොමිලේ ගෙවන මුදලට හුවමාරු කරනු ලැබේ. එපමණක් නොව, මෙම අධ්යක්ෂකවරුන්ගේ අධ්යක්ෂවරුන් බවට පත්වීමට ඇති බලතල ඔවුන්ගේම දෙමව්පියන්ට බලකරනු ඇත.
- ගුරුවරුන්ගේ වැටුප් කථා කිරීම, ඔවුන් විසින් ඉහළම ලකුණු ලබාගන්නා අතර, දිරි දීමනා සහ අනෙකුත් දීමනා සලකා බලනු ලබන්නේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම 90% ක් ප්රකාශයට පත් කරන ලද මුදල් ප්රමාණයට වඩා බෙහෙවින් අඩුය. මේ සමඟම, ඔවුන් තරුණ විශේෂඥයන් ආකර්ෂණය කිරීම ගැන කතා කරනවා, නමුත් ඔවුන් මිනිසුන් කිහිපදෙනෙකු එකඟ වන කොන්දේසි නිර්මානය කරති.
- උදාහරණයක් වශයෙන්, නව අධ්යයන වර්ෂය සඳහා පාසල භාර ගැනීම සඳහා අවශ්ය වන ධ්වනි ක්රමයක් වන රාජ්ය මූල්ය ප්රතිපාදන වෙන් කර ඇති අතර, ඒ සඳහා අදාළ අලුත්වැඩියා කටයුතු සිදු නොකරන අතර, "පැත්තෙන්" මුදල් සොයන්නට පාසල් නිර්දේශ කරයි. අධ්යක්ෂකවරු ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටීමට පටන්ගත්තත්, කිසියම් අසතුටුදායක දෙමව්පියක් පැමිණිල්ලක් ලියන විට, ඔවුන් තමන් විසින් මුදල් සොයා ගැනීම සඳහා නිර්දේශ කරන ලද එම ආයතනය තුලම රැඳී සිටින අතර, එවැනි ක්රියාවන්හි නීති විරෝධීභාවය ගැන සහ දඬුවම්කරුවන්ට දඬුවම් කරන බවට පොරොන්දු වෙමින්.
- සම්මේලනවල දී රාජ්යයේ ජයග්රහණයන් ලබා දීම සඳහා බහුමාධ්ය උපකරණයන් පාසැල් සවිකිරීම සඳහා සාධනීය ප්රවනතාවයන් දක්නට ලැබීම බොහෝ විට දැකිය හැකි නමුත් 80% ක්ම මෙම උපකරණ මිලදී ගත් ආකර්ෂණීය අනුග්රාහකයන්, අනුග්රාහකයන්ගේ සහ ශිෂ්යයන්ගේ සියලු දෙමව්පියන් සඳහා මිල දී ගෙන ඇත.
මානව හිමිකම් පිළිබඳ ද්විත්ව ප්රමිතීන්
ඕනෑම මානව සමාජයක දී ද්විත්ව ප්රමිති මූලධර්ම ඇත. අප අතර සිටින හැම විටම අනිත් අයට වඩා වැඩි විය හැකි යැයි සිතනු ඇත. ගැහැණු ද්විත්ව ප්රමිති යුගලයේ නොඑකඟතාවන්ට තුඩු දෙයි, අයුක්තියක් ඇති කරයි. මිනිසුන් අතර සමානාත්මතාවය පවතින්නේ නම්, එය න්යායයක් ලෙස පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුරුෂයෙකුට වඩා වැඩි වගකීමක් ඇත්තේ මිනිසෙකුටය.
- යුද්ධයේ දී හමුදාවට සේවය කිරීමට සහ යුද්ධයේ දී කැපකිරීමට බැඳී සිටින පුද්ගලයෙකුට නම්, එම කාන්තාව රාජ්යයට කිසිදු වගකීමක් නොලැබේ නම්, ඇගේ සිවිල් අයිතිවාසිකම් සීමා නො වේ.
- පිරිමින් සඳහා විශ්රාම වැටුප් වසර හැටහකට පසුව ගණනය කෙරේ. සාමාන්ය ආයු අපේක්ෂාව වසර එකහමාරක් වන අතර, එනම් බොහෝ මිනිසුන්ට විශ්රාම වැටුපක් ප්රායෝගිකව අයිතියක් නැත. කාන්තාවන්ට වයස අවුරුදු 55 ඉක්මවා විශ්රාම වැටුපක් ලබා ගනී. ඊට පස්සේ ඇයට තවත් අවුරුදු 15 ක් ජීවත් වෙනවා.
- ළමා ප්රජනක අරමුදල් වියදම් පාලනය කිරීමේ අයිතිය, පුරුෂයින් සඳහා පීතෘත්වය තෝරා ගැනීම, කාන්තාවන් මෙන් නොව, ප්රතිජනන අයිතීන් ඇත.
ආර්ථිකයේ දෙබිඩි ප්රමිතීන්
රුසියානුවන් දිගු කලක් තිස්සේ "නීති විරෝධී" බවක් දක්නට ඇත. එයින් අදහස් කරන්නේ උල්ලංඝනයන් සඳහා කිසිදු ප්රතිවිපාකයක් නොමැතිව නීති රීති උල්ලංඝනය කිරීමයි. මේ අවස්ථාවේ දී දෙරටේ ද්විත්ව ප්රමිති භාවිතය කොටස් දෙකකට වෙන් කරයි.
- පාලක ප්රභූවෙන් සමන්විත උප බෙදුම්වාදී ස්ථරයක්;
- මධ්යම ප්රෝටෝ-ස්ථරය සහ පහළ ස්ථරය.
සමාජයේ මෙම ද්විත්ව සදාචාරය විඤ්ඤාණ විකෘතිතාවයට හේතු වන අතර, ජනතාව සඳහා වඩාත් හිතකර කොන්දේසි ඇති තෝරාගත් ප්රභූව තුළට වැටීමට ඇති ආශාව හේතු වේ. කාලයත් සමග ද්විත්ව ප්රමිතීන් අනුගමනය කිරීම සඳහා හේතු සහ ක්රම වෙනස් කළ හැකිය: වෙනස්කම් කිරීමේ ගාස්තු සහ ගාස්තු, වීසා සීමා කිරීම්, මූල්ය වත්කම් අවහිර කිරීම.
දේශපාලනයේ ද්විත්ව ප්රමිතීන්
ද්විත්ව ප්රමිතීන්ගේ ප්රතිපත්තිය පරස්පර විරෝධී, ද්වේෂසහගත ප්රතිපත්තියක්, විවිධ මූලධර්ම, නීති, නීති රීති, ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය සහ ප්රතිලාභ සලකා බැලීම මත පදනම්ව නීතිරීති. එනම්, ගිණුම තක්සේරු කිරීම සත්ය කරුණු සහ කරුණු නොසලකන විට, මෙම නඩුවේ ප්රධාන භූමිකාව වන්නේ තක්සේරුකරුගේ ඇස්තමේන්තුවට සාපේක්ෂව ය. "තමන්ගේම" ක්රියාවන් යුක්තිසහගත කර ඇති අතර, "ආගන්තුකයන්ගේ" ක්රියාවන් හෙළා දකින අතර ඒවා පිළිගත නොහැකිය.
බයිබලයේ ද්විත්ව ප්රමිති
බොහෝ අය සිතන්නේ අධ්යාත්මික ජීවිතයේ ද්විත්ව ප්රමිති නොමැති බවය. නමුත් එය එසේ නොවේ. ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා ආගම ඇදහිලිවන්ත අර්ථයෙන් ජේසුස්ගේ ධර්ම ග්රන්ථ භාවිතා කළ අතර සැබෑ අර්ථය විකෘති විය. නිදසුනක් වශයෙන්, සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුම දෙවියන්ට වහලුන් ලෙස සලකති. එනමුත් එබඳු අදහස නින්දා අපහාසයකි. මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ව සමාන කර ඇති නිසා ඔවුන් සමානයි. එවැනි විකෘති නිරන්තරයෙන් මුණගැසී තිබේ. බයිබලයෙහි ද්විත්ව ප්රමිති පිළිබඳ ගැටළුව සමාජය තුළ මුළා කරවන හා ද්විත්ව භාවය ගොඩනැගීමට මඟ පාදයි.