ක්ලැසිවාදයේ ශෛලිය

විලාසිතා වලින් වියුක්ත කිරීමට මිනිසා අසීරු වීම නිසා විලාසිතාව දේශපාලන පද්ධතිය, ලෝක දැක්ම, විද්යාත්මක ප්රගතිය, ආගම හා අනෙකුත් අංගයන් සමග අශික්ෂිත ලෙස බැඳී ඇත. මෙම ප්රවණතාවය ස්වභාවිකයි, මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසය පුරාම සොයාගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, සම්භාව්යවාදයේ යුගය, පුරාණත්වය, පුරාණ සාරධර්ම, සංස්කෘතිය සහ කලාව උත්කර්ෂයට නැංවීම. ක්ලැසිවාදයට සමාජ ක්රියාකාරිත්වයේ සෑම අංශයකම බලපෑමට ලක් වී ඇති අතර, එය සුන්දරත්වය පිළිබඳ සංකල්පය මූලික වශයෙන් වෙනස් කර ඇත.

ක්ලැසිවාදයේ ශෛලිය විස්තරය

ඕනෑම කලාත්මක දිශාවකට මෙන් සම්භාව්යවාදයේ මූලාරම්භය හා මූලාරම්භය. පුරාණ ග්රීසියේ හා රෝමයේ ඉතිහාසයට ආයාචනයක්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, පින්තාරුකරණය, විලාසිතා තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම නවීන විලාසිතාවේ ප්රවණතාවක් ගොඩනැගීමට පදනම විය. නවීන ජීවන ක්රමයට මහජන අප්රසාදය ඔහුගේ ස්ථාවරය මුල් බැස ගත්තේය. 16 වන ශත වර්ෂයේදී ප්රංශයේ සම්භාව්යවාදයේ ආරම්භයේ සිටම තවත් ප්රවනතාවයක් නොව, සමස්ත යුගයේම ශෛලියයි. විශේෂයෙන් ම වර්ණභේදය වන්නේ ඇඳුම්වල සම්භාව්ය කලාවෙහි ස්වරූපයයි. විශේෂයෙන් ම වෙනස්කම් ස්ත්රීන්ගේ ඇඳුම සහ මිනිසාගේ ඇඳුම ගැන මහජනතාවගේ නිරූපණය කෙමෙන් වෙනස් කර ඇත. ව්යාධිය වෙනුවට, සමහර අවස්ථාවලදී පවා විකාර සහගත ආයිත්තම් වඩා සංකීර්ණ සහ ආකර්ෂණීය විලාසිතාවන් පැමිණ ඇත.

ඇඳුම් විලාසිතාව

ක්ලැසික්වාදය කාන්තාවන්ගේ ඇඳුම් පිළිබඳ අදහස වෙනස් කළේය. විලාසිතා සඳහා සැහැල්ලු මුසල් රෙදිවලින් හෝ සැහැල්ලු වර්ණවලින් යුක්ත වේ. එම කාලයෙහි කූඩාරම් අසාමාන්ය නිහතමානිත්වය, අවම වශයෙන් සැරසිලි සහ ඇඳුමෙන් කැපී පෙනේ. සම්භාව්ය සාහිත්ය යුගයේ ඇඳුම් ඇඳීම, කාන්තාවන්ගේ වටකුරු හා ඕල් වල්ගයක් සහිත පෙති කපරාරු ෂර්ක් පටිය විසි කළා. මේ ආකාරයේ ආභරණ සඳහා විශේෂ අනුග්රහයක් දැක්වීය. ග්රීක විලාසිතාවේ විවිධ බ්රේස්ලට්, මුදු, අත්බෑගයන් ද අදාළ විය.

සම්භාව්ය ශෛලිය පිළිබඳ තවත් ලක්ෂණයක් වූයේ පැරණි ආභරණ සහ රටා. එදිනෙදා පරිභෝජනය සඳහා වස්තූන් මත වාදනය, අතීත යුගවල සංකේතයන් විය. දේවදූතයන්, මල් වඩම්, මල් සහිත බාස්කට්, පළතුරු සමග ටින්, ටියාරා, වැල්. රෙදිවල සැරසිලිවල කුඩා හා ව්ද්යුත් කඩදාසි චිත්රවල බහුලව පැවති අතර, විසිතුරු විසිරුණු අතු හා මල් සඳහා පසුබිම සරළ රේඛා විය.

තරමක් පසුකාලීනව, සම්භාව්යවාදය ආධිපත්යය විසින් ආදේශ කරනු ලැබූ විට, කාන්තා ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය තුළ අද දින ඇඳුම් සඳහා ජනප්රිය වනු ඇත.