ඔබේ මනෝවිද්යාත්මක අවධිය ඔබ දන්නේ කෙසේද?

ඔබගේ ගමන් බලපත්රයෙහි ඔබගේ වයසට අකමැති නම්, දෘශ්ය සත්ය නොවේ යැයි ඔබට පහසුවෙන්ම ඒත්තු ගැන්විය හැකිය. පුරාවිද්යා ("විදේශ ගමන් බලපත්රය") හැර මුළු කොටස් තුනෙහිම,

ජීව විද්යාත්මක වයස යනු භෞතික විද්යාත්මක වර්ධනයයි. එක් එක් වයස් කාණ්ඩයට තමන්ගේම සංවර්ධන නිර්ණායක තිබේ. මෙලෙස සංවර්ධනය කිරීමට අවශ්ය දේ තවම එහි නොමැති නම්, ඔබේ ජීව විද්යාත්මක යුගය පුරාවිද්යා යුගයේ පිටුපසින් රඳවාගත හැක. යම් දෙයක් දියුණු කර ගත නොහැකි නම් - ජීව විද්යාත්මකව (හෝ කායික වශයෙන්), ඔබ ගමන් බලපත්රයේ ලියා ඇත.

සමාජ යුගයක් නම්, අප සහ අන් අයගේ දෑස් දෙස බලන්නේ කෙසේ ද යන්නයි. මෙම දර්ශකය පරිණාමය වන්නේ කෙසේද සහ කවුරුන්දැයි අප සිතන්නේ අපගේම ඇස්වලින්මයි.

කලින් සඳහන් වාක්යය පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක යුගයයි. අපි අප ගැනම හැඟෙන අයයි.

මානසික වයස - "වයස්ගත වීම" සහ "පුනරුත්ථාපනය" පිළිබඳ පොදු නීති

මානසික වයස පිළිබඳ සංකල්පය - අස්ථාවර දෙයක්. ජීවිතයේ මෙම හෝ එම සිදුවීම ඔබට "තරුණ කාන්තාවක්" හෝ "පැරණි කාන්තාවක්" බවට පත් කළ හැකිය. පළමුව, අපගේ අභ්යන්තර වයස රඳා පවතින්නේ අප නියෝජනය කරන දේ මතයි, අප කාලානුක්රමිකව අයත් වන වයස් කාණ්ඩයට අදාළ ඒකාකෘති.

එමනිසා, තරුණ 20 හැවිරිදි අය ඔවුන්ගේ මානසික වයස අතිශයෝක්තියට නැංවීමට පෙළඹේ. ඔවුන් වගකිවයුතු, අධිෂ්ඨානශීලී, බලගතු ය. ඔවුන් තමන්ගේ ජීවිත පාලනය කරන (ඔවුන් සිතන්නේ එයයි).

මනෝවිද්යාත්මක අභ්යන්තර යුගයේ කාලාන්තරයට අනුරූප වන කාලය අවුරුදු 25 කි.

වයස අවුරුදු 30 සිට මිනිසුන්ට, මානසිකව "තරුණ" බවට පත් වන අතර මහලු වයස දක්වා එය පැවතිය හැකිය.

එහෙත්, සියලු දර්ශක තනිවම තනි පුද්ගල සංඛ්යාවක් පවතී.

දරුවා, යෞවන, වැඩිහිටි

පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක යුගය ලෝකය වටා ඇති වටපිටාව හා අවට ජනයා අතර ඇති සම්බන්ධතාවයයි. යෞවනයෙකුගේ අනුපාතය (සංහිඳියාව හෝ අසහනයට) සිට අභ්යන්තර යෞවනය ගොඩනඟා ඇත - යෞවන යෞවනියක් - වැඩිහිටියෙක්.

සියල්ල සමානුපාතික වේ නම් මානසික යුගය කාලානුක්රමයෙන් වෙනස් නොවේ. දුර්වලතාවයක් තිබේ නම් (මම "මම" අතර පවතින) සංඛ්යා වෙනස මවිතයට පත් වනු ඇත.

දරුවා ප්රීතිය, සිහින, කුතුහලය, ඉගෙනීම හා සතුටු කිරීම සඳහා වගකීම දරයි.

යෞවනයෙක් නිර්මාණාත්මක චින්තනයට වගකිව යුතු ය.

වැඩිහිටියෙක් සිදුවන්නේ සෑම දෙයක්ම විනය, වගකීම, පාලනය සහ විශ්ලේෂණයයි.

ඔබේ මනෝවිද්යාත්මක අවධිය දැන ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔබ උනන්දු වන්නේ නම් එය තීරණය කිරීම සඳහා ක්රම දෙකක් තිබේ:

දරුවා

මනෝවිද්යාව තුළ ප්රමුඛ පෙළේ දරුවෙකු සිටින අය පීටර් පීන් සින්ඩ්රෝම් හි වාහකයන් ලෙස හැඳින්වේ. එවන් පුද්ගලයෙකු තම අද්විතීයභාවය හා නොසැලකිල්ල නිසා අන් අය ආකර්ෂණය කරයි. "පීටර් පෙන්" යනු ලොව වටා වටා සිටින අතර සෑම කෙනෙකුම සිය කතාව සම්පූර්ණ කළ යුතු බවය. වගකීම, කාර්යය, ඉපැයීම් ගැන අහන්න කැමති නැති ආත්මාර්ථකාමි "මම".

යොවුන්

මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයා ඔහුගේ මේරීම සම්පූර්ණ කර නැත. ඔහු මහා ලෝකයට බිය වන නමුත් ඔහුට එරෙහිව එය දැඩි නොවේ. තමාට පහත් ස්වයං චරිතයක් තිබේ. එහෙත් ඔහුගේ පරිසරයේ වියදමෙන් මෙය ඔහුට වන්දි ගෙවයි.

වැඩිහිටි

එවැනි අය හැමදෙනාටම සහ සෑම දෙයක්ම විවේචනය කිරීමට, දිගුකාලීන සැලසුම් ගොඩනඟා ඒවා අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔවුන් විනෝද වන්නෙ නෑ, ඔවුන් විවේකයක් නොගනී - ඔවුන් එය දක්වා නොවේ.

ඔවුන් සඳහා වඩාත්ම ප්රසන්න දෙය නිහඬ, සුරක්ෂිත ජීවිතයක්, වෙනස්කම් නොමැතිව.

පිරිමි ළමයෙක් සහ යෞවනයෙක් මිනිසෙකු තුළ යටපත් කර ඇත්නම්, ඔහු මහලු මිනිසෙකු මෙන් වෙයි.