පර්යේෂණය පුද්ගලයෙකුගේ මූලික මනෝ විද්යාත්මක ගුණාංගයන්ගෙන් එකක් වන අතර, සංසිද්ධි සංසිද්ධීන් හා වස්තූන් පිළිබඳ කොන්දේසිගත හැඟීමක් ප්රකාශයට පත් කර ඇති අතර එය එක්තරා සංසිද්ධිවලට අනුව, පුද්ගලයාගේ අවශ්යතා මත පදනම් වේ.
ඇප්චරනය පිළිබඳ සංකල්පය ලතින් භාෂාවෙන් ලතින් පරිවර්තන දැන්වීමේ - k, percepcio - perception. ජර්මන් ජාතික විද්යාඥයෙකු වූ ජී. මෙම ක්රියාවලිය ස්වයං දැනුවත්භාවය හා උසස් දැනුම සඳහා අත්යවශ්ය කොන්දේසියක් බව ඔහු ඔප්පු කළේය. ඔහු තම අවධානය හා මතකය එය වෙතට යොමු කළේය. ලිබ්නිස් ප්රථමයෙන් සංකල්ප සහ පරිණාමය සංකල්පය බෙදුවේය. පළමුවෙන්ම අදහස් කෙරෙන්නේ ප්රාථමික, නොදැනුවත්ව, යම් අන්තර්ගතයක් නොපැහැදිලි ඉදිරිපත් කිරීමක් වන අතර දෙවනුව - සවිඤ්ඤාණික, පැහැදිලි, පැහැදිලි දෘෂ්ටියක වේදිකාවක් වේ. Apperception පිළිබඳ නිදසුනක් දෙදෙනෙක්, එක් උද්භිද විද්යාඥයෙක්, තවත් කලාකරුවෙක් විය හැකිය. පළමුව, ඇවිදින්න යනවා, ශාක විද්යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ශාක සලකා බලනු ඇත, සහ දෙවන - සෞන්දර්යය සමග. ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිය පදනම් වී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ විශේෂත්වය, අභිරුචීන් සහ පළපුරුද්ද ලක්ෂණ මත ය.
ඇමෙරිකානු විද්යාඥ බෲනර් සමාජ පර්යේෂනය හැඳින්වූයේ ය. එය භෞතික වස්තූන් පමණක් නොව සමාජය, එනම් පුද්ගලයින්, ජාතීන්, ජාතීන්වල ආදීන් පිළිබඳ අවබෝධය පමණක් නොවේ. අපගේ ඇගයීමට බලපෑම් කිරීමට ඉඩ තිබෙන අයගේ හැඟීම්වලට ඔවුන් අවධානය යොමු කර ඇත. මිනිසුන්ව තේරුම් ගැනීම, වස්තූන් හා සංසිද්ධිවල සංවේදීතාවන්ට වඩා අපට ආත්මීය හා පක්ෂපාතී විය හැකිය.
කන්ප්ගේ දර්ශනයේ දී සංකල්පයේ අන්තර්සද්ධද්ධීය ඒකත්වයක් පිලිබඳ නව සංකල්පයක් හඳුන්වා දෙන ලදි. කාන්ට් අනුභූතික හා පිරිසිදු (මුල්) ආකෘතිය බෙදා ගත්හ. ප්රායෝගික සංකල්ප තාවකාලික වන අතර පුද්ගලයාගේ හැගීම් මත පදනම් වේ. එහෙත් වටහාගැනීමේ හැකියාවෙන් වටහා ගත නොහැකිය. අවට ලෝකය පිළිබඳ දැනුවත් භාවයෙන් වෙන් කළ නොහැකිය. එම පර්යේෂණය විද්යාඥයින් විසින් ප්රකාශිත එකමුතුවේ සංකල්පය යටතේ ප්රකාශිත ය.
ඇල්ෆ්රඩ් ඇඩ්රෙරි විසින් මෙම ක්රමවේදය නිර්මාණය කළ අතර, එය පුද්ගලයෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද ජීවන රටාවෙහි සම්බන්ධයක් ලෙස පෙනෙන අරුචිපතකිත්වයේ දේපළ හඳුන්වා දීමයි. ඔහු අපගේ පොත තුල අපට සත්ය කරුණු දැනෙන්නේ නැතැයි සිතන නමුත්, ආත්මීය රූප, එනම්, කාමරයේ අඳුරු කොනේ සර්පයා සර්පයක් බව අපට පෙනේ නම්, එය සර්පයක් මෙන් අප බිය වනු ඇත. ඇඩ්ලර්ගේ යෝජනා ක්රමය ප්රජානන මානසික විද්යාවේ වැදගත් තැනක් ගනී.
Apperception නිරාවරණය සඳහා ක්රම
පෞරුෂත්වය පිළිබඳ අවබෝධය අධ්යයනය කිරීමේ වඩාත්ම සුප්රසිද්ධ ක්රමයන් පරීක්ෂණ වේ. ඒවා වර්ග දෙකක් විය හැකිය:
- සංකේත පිළිබඳ අවබෝධය පරීක්ෂා කිරීම;
- තේමානුගත වින්යාසය පරීක්ෂා
පළමුවැන්න නම්, පුද්ගලයකුට සංකේත සහිත කාඞ්පත් 24 ක් ලබා දී ඇති අතර, මෙම සංකේත මිථ්යාවන්ගෙන් හා සුරංගනා කථාවලින් ගෙන එනු ලැබේ. සමීක්ෂණයේ දෙවන අදියරේදී, අක්ෂර 24 හි දත්තයන් විෂය පිළිබඳ අදහස අනුව තව දුරටත් අතුරුදන් වූ තවත් අයෙකු මානසික වශයෙන් පරිපූර්ණ විය යුතුය. ඊට පසුව, මෙම කාඩ්පත් කාණ්ඩවලට බෙදිය යුතුය: "බලය", "
තවත් ආකාරයේ අධ්යයනයක් - තේමාත්මක පර්යේෂණයක පරීක්ෂණයකි, කළු හා සුදු ඡායාරූප ඡායාරූප වගුවක කුලකයක් වේ. ඔවුන් තෝරා ගනු ලබන්නේ ලිංගිකත්වය සහ වයස අනුව ය. ඔහුගේ කාර්යය වන්නේ සෑම පින්තූරයකම රූපය මත පදනම් වූ කථා කතන්දර සකස් කිරීමයි. මෙම පරීක්ෂණය අවකලන රෝග විනිශ්චය සඳහා අවශ්ය වන අවස්ථාවලදී මෙන්ම වැදගත් තනතුරක් සඳහා අපේක්ෂකයෙකු තෝරා ගැනීමේ දී භාවිතා වේ (නියමුවන්, ගගනගාමීන්). උදාහරණයක් ලෙස, මානසික අවපීඩන මානසික විපාකයක් සහිතව, හදිසි මනෝචිකිත්සක රෝග විනිශ්චය සම්බන්ධයෙන් බොහෝ විට භාවිතා වේ.