මනාලිය සිට වැස්ම ඉවත් කිරීමේ උත්සවය

මනාලියගේ ආවරණ ඉවත් කිරීමේ විවාහ මංගල්යය යනු පැරණිතම හා ලස්සන සම්ප්රදායන්ගෙන් එකකි. සත්යය හැම තැනම නොවේ. යුක්රේනයේ සහ බෙලාරුස්හි වැස්ම ඉවත් කිරීමේ චාරිත්රයේ දැවැන්තම ව්යාප්තිය වන්නේ රුසියාව තුල එය එතරම් ජනප්රිය නොවේ.

විවාහ මංගල්යයේදී මනාලියව වැස්ම ඉවත් කරන්නේ ඇයි?

මනාලියගේ ආවරණ ඉවත් කිරීමේ සම්ප්රදාය ඈත අතීතයේ සිට ය. ඒ දවස්වල පමණක් මනාලියව වසාගෙන නොතිබුණද, රිබන් ද සමග ඔටුන්නක් අතැතිව, සමතලා කර ඇත. මීට පෙර, හිස් හිසකින් යුත් විවාහක කාන්තාවන් ගමන් කළ නොහැකි වූ අතර, ලේබලයක් පැළඳීම අනිවාර්යය විය. එබැවින්, අලුතෙන් සෑදූ බිරිඳගේ ඔළුව ලේන් පෑඩියකින් ආවරණය වූ අතර ඔටුන්න ගලවා දැමූ අතර වලිගය ඉවත් කර දැමීය. ඉතින් මංගල රැගත් වසුපැටියාගේ (වත්මන් විවාහක කාන්තාවක්) හිස වසා දැමීම සඳහා උත්සවයක් පවත්වන ලදී. මෙම සැඟවුණු ඉවත් කිරීමේ උත්සවය පවුල් ජීවිතයේ සිට මංගල ජීවිතයෙන් මෙම සංක්රමනය සංකේතවත් කරයි.

මනාලිය සිට වැස්ම ඉවත් කරන්නේ කවුද?

විවාහ මංගල්යයේදී විවාහ මංගල්යයෙන් වැලඳීම වැලඳීමේ උත්සවය ඇයගේ නැන්දණිය විසින් පවත්වනු ලැබේ. මෙම චාරිත්රයක් මගින් බිරිඳගේ තත්වය ලබා ගැනීම පමණක් නොව, නව පවුලකටද, ස්වාමිපුරුෂයාගේ පවුලද සංකේතවත් කරයි. නමුත් මෙම චාරිත්රය සිදු කිරීමට ක්රම කිහිපයක් තිබේ.

  1. ඉහත සඳහන් කර ඇති පරිදි, සාමාන්යයෙන් මනාලියගේ මව විසින් මනාලිය වෙතින් ඉවත් කරනු ලැබේ. මෙම නඩුවේදී, නැන්දම්මා ඇගේ බිරිඳ බවට පත් කිරීමට ඇයගේ ආදරණීය පුතා ඇගේ පවුල වෙත රැගෙන යයි.
  2. මනාලියගේ ෆටුත් ඇගේ මව විසින් ඉවත් කරනු ලැබේ. මෙන්න කුඩා සටහනක් - මනාලියගේ මව විසින් වැස්ම ඉවත් කිරීමට කිහිප වතාවක් ඉදිරිපත් වන අතර, මනාලිය එකඟ නොවේ. කෙසේවෙතත්, සැඟවුණු වේලාවක් ප්රීතිය හා සැමරීමේ සංකේතයක් වන අතර එහි ස්ථානයේ තබා ඇති අත් පළඳිනව සිය පවුල් ජීවිතයේ සියුම් සතුටින් සංකේතවත් කරයි. එම නිසා, මනාලිය එවැනි "සැක සහිත ගෞරවයකින්" (තුන් වතාවක්) ප්රතික්ෂේප කරයි. නමුත් අවසානයේදී, මනාලියගේ මව ඇගේ දියණියව ඒත්තු ගැන්වීමට සහ වසා දැමීමට උත්සාහ කරයි. මනාලියකගේ හිස වපෝට්ටුවකින් ආවරණය කර ඇත, මනාලයා කරන්නේ නැත. මේ අනුව, මව සිය දියණියගේ අතට අත හරින බව පෙනේ.
  3. මනාලියගේ ආවරණ ඉවත් කිරීමේ උත්සවයේදී විවාහ මංගල්යයේදී සිදු කිරීමේ තෙවන ක්රමය, මනාලයාගේ වැඩ කිරීමයි. ඔහු තම හිසකෙස් වලින් කපා ඉවත් කර, තම හිස ආවරණය කඩදාසිවලින් ආවරණය කරයි. මේ අවස්ථාවේදී ස්වාමි පුරුෂයා තම බිරිඳගේ තනතුරට මනාලියගේ මනාපයෙන් පුද්ගලිකව මාරු කරයි.

ඔබ වැස්ම ඉවත් කළ පසු ඔබ කරන්නේ කුමක්ද?

සැරැසිල්ලක් මත තැබීමෙන් පසු උත්සවය අවසන් නොවේ. ඊළඟ පියවර වන්නේ මංගල උත්සවයට සහභාගි වන සියලුම අවිවාහක ගැහැණු ළමයින් ලබා ගැනීමයි. ගැහැනු ළමයින් වටා පෙලගැසී සිටින අතර, මනාලිය සිය මංගල්යයේ රැඳී සිටී. සංගීතය ආරම්භ වන අතර, ගැහැණු ළමයින් සමඟ නටමින් මනාලියන්ගේ කාර්යභාරය මනිනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේ හිස මත තම සැඟව සිටීමයි. ප්රීතිමත්, සාර්ථක විවාහයක් සමඟ බැඳී ඇති සියලු භාණ්ඩ මනුෂ්යයන්ට සතුට ගෙන දෙන බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම නඩුවේදී අවිවාහක ගැහැණුන්ගේ සන්තෝෂය සොයා ගැනීමට ඉක්මන් වී විවාහය සාර්ථකව විවාහ කර ගත හැකි බව පෙනේ. අවිවාහක පෙම්වතිය තනිවම හෝ මනාලියගේ මතය අනුව, ඇය බොහෝ විට ප්රේමයට වාසනාව අවශ්ය නම්, පසුව මෙම පෙම්වතියගේ හිස මත තබා ඇත.

වැලහින්න ඉවත් කිරීමේ උත්සවයේ හැසිරීම පිළිබඳ බොහෝ අදහස්

ආවරණය ඉවත් කිරීමෙන් පසු මනාලියගේ හිස ලේස් කඩදාසිවලින් ආවරණය කළ යුතුය. එහෙත් ඔහු යම් ආකාරයක චිත්රයක් හා සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම්ගත නොහැකි විය යුතුය. එය සැහැල්ලු, ලස්සන ස්මාර්ක් විය හැකි, වියන ලද කෑල්ලක් හෝ චිෆෝන් විය හැකිය. ඔබ එවැනි චාරිත්රයක් පැවැත්වීමට සූදානම් නම්, ලේන්සුවක් තෝරාගැනීමට කාලය ගත කරන්න, එය අලංකාර කිරීමට හා ඔබේ මංගල සාදයට යන්න.

මනාලිය වෙතින් වෑල්වෙන් ඉවත් කිරීම උත්සවය කෙලින්ම අලංකාරය හා ස්පර්ශ කිරීම, නමුත් එය කල් දැමීම අවශ්ය නොවේ - නමුත් විවාහ මංගල්යය ප්රීතිමත් අවස්ථාවක් වන අතර ආලේඛ්ය තුළ කාන්තා අමුත්තන්ගෙන් අඩක් බොහෝ විට මනාලිය විසින් මෙහෙයවන සන්සුන් කිරීමට පටන් ගනී. එම හේතුව නිසා මංගල උත්සවය සවස් යාමයේ අවසානයේදී නිර්දේශ කරනු ලැබේ. අලුතෙන් බඳවා ගැනීමට කාලය මෙය වේ.