වචනවල හිස් කොටස් වාචික සන්නිවේදනය යන වචනය අප ශබ්ද කරන විට, සංකල්පය අර්ථ නිරූපණය: "වාක්යාය" - වාක්යාය, වාක්යාය, කථා කිරීම. එබැවින්, කථන භාෂාවෙන් වාචික සන්නිවේදනය යනු කථාව හරහා ඕනෑම තොරතුරක් සම්ප්රේෂණය කිරීමයි.
වාචික සන්නිවේදනය සඳහා, ලිපි හුවමාරුවේද අදාළ වේ, මෙම ලිපියෙහිම එකම වචන, වාක්ය ඛණ්ඩ, අකුරු.
වාචික සංවාදය සහ ලිඛිත කතාව යනු වාචික සන්නිවේදනයයි. අනෙක් අතට, වාචික කථාව එක් පුද්ගලයෙකුගේ කථාව සහ සංවාදයේ කථාවයි - සම්භාව්ය කථිකයින් අතර අදහස් හුවමාරුවකි. මේ සියල්ලම බාහිරයි.
අභ්යන්තරය යනු අපගේ හිස තුළ අප විසින් අහිමි වන මොනොලෝලයයි. සමහරෙකු සංවාදයක් හෝ වේදිකාවක් පවා ඇත. වාචික සන්නිවේදනයේ වර්ග වලට සමානයි, දැක්ටිලා යනු අත් මගින් සිදු කරන විශේෂිත ක්රමයේ උපකාරය සහිත විශේෂිත සන්නිවේදන ක්රමයකි.
වාචික සන්නිවේදනයේ මූලික ලක්ෂණය සහ වාචික සන්නිවේදනයේ නොගැලපීම, වචන වලින් උපයෝගී වන තොරතුරු සම්ප්රේෂණය කිරීම හා සම්බන්ධ වීමයි. පෙනුම සහ මුහුණේ ප්රකාශයන් ඇත්ත වශයෙන්ම දීප්තිමත් හා අර්ථවත් සංඥාවන්ය. එහෙත් ඒවා වාචික ඉඳි කිරීම් වලට වඩා පහත් මට්ටමක පවතී. තවද, එකිනෙකා දුරස්ථව යා හැකි සම්භාව්යයින් සොයා ගැනීම සම්බන්ධයෙන්, වාචික සන්නිවේදනය ඔවුන් අතර "පාලමක්" නිර්මාණය කළ හැකිය.
වාචික සන්නිවේදන ක්රම
සන්නිවේදනය සඳහා වාචික ක්රම වලට හේතු වී ඇත්තේ කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සන්නිවේදනය සිදු වන විට. ලිඛිත හා වාචික අනුවාද වල මෙන්ම චරිත පද්ධති ලෙසද හැඳින්වේ. වාචික සන්නිවේදනයන් ලෙස ක්රියා කරන මෙම ක්රමවේදයන් වේ.
අපගේ පරිසරයේ හා අපේ කාලයේ දී අපගේ සමකාලීනයන්, මිතුරන්, මිතුරන් සමඟ තොරතුරු හුවමාරු කරගත හැකිය. නමුත් ලිඛිත කතාවෙන් ආධාරයෙන් අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමෙන් දුරස්ථව සන්නිවේදනය කළ හැකි නමුත් මානව වර්ගයාගේ පැවැත්ම පුරාම ඓතිහාසික යොමු කිරීම්, පුරාණ පරම්පරාවන්, සම්පූර්ණ යුගයන්, පුරාවෘත හා පුරාණ ආශ්රිතයන් පිළිබඳ දැනුමක් ලබාගැනීම, එනම් පාෂාණ කලා සිට නව පුවත්පත් දක්වා නිකුත් කිරීමයි.
වාචික සන්නිවේදනය සඳහා රීති
නියම රාමුව වන්නේ අපේක්ෂිත ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා කීකරු වීමයි. එසේ නොමැති නම්, එය අසාර්ථක වනු ඇත, බලාපොරොත්තු සුන්වීම හා අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය නොමැතිකම.
වාචික සන්නිවේදනය ද නිශ්චිත නීතිවලට අනුකූල විය යුතුය.
- සවන් දෙන්නාට කථිකයාගේ කථාව පළමු ගෞරවය හා අනුප්රාප්තිකයා කෙරෙහි හිතකර ආකල්පයක් ඇති බවට පූර්වයෙන් අදහස් වේ.
- කිසියම් ගැටලුවක් සම්බන්ධයෙන් ක්ෂේත්රයේ දෘෂ්ටි කෝණය, පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලික තක්සේරුවක්, තත්වයට පත් කිරීම වැළැක්වීම වළක්වා ගැනීම. නැත්නම් "උග්ර කෝණ" ගැන ඥානවන්තව සාකච්ඡා කිරීම.
- සංවාදයේ සංවේදීතාව පවත්වා ගැනීම, ඉදිරිපත් කළ ස්ථාවරය තුළ තර්කනය නිරීක්ෂණය කිරීම.
- කිසියම් ජාතියක්, සංස්කෘතියක්, සමාජ පන්තියක් සමග සන්නිවේදනය කිරීමේදී හවුල්කරුගේ අනුගාමිකත්වය අනුව කථාවේ ශෛලිය තෝරා ගැනීම.
- අදහස් ප්රකාශයේ පිළිවෙත අනුගමනය කිරීම, පැහැදිලි හේතුවක් නොමැතිව සක්සුදුරුවකුගේ බාධා කිරීම් කථිකයා පහළ කථන සංස්කෘතියක් සහිත පුද්ගලයෙකු ලෙස විස්තර කරනු ඇත.
වාචික සන්නිවේදනය ඵලදායී වන්නේ කෙසේද?
ඕනෑම ආකාරයකින් සන්නිවේදනය කිරීමට කැමති කෙනෙකුට සමාන ප්රශ්නයක් අසයි. කිසිම කෙනෙක් කිසිවක් පරිපූර්ණ නොවන බව පවසමින්, සන්නිවේදනයේ එක් පැතිකඩක් තුළ වැරදි සිදු විය. පෙනෙන පරිදි සිත් ඇදගන්නාසුලු හා ආශිර්වාද කළ සොරෙකු බවට පත්වීම එතරම් අපහසු නොවේ.
පහත සඳහන් කරුණු සංවාදය තුළ නිරීක්ෂණය කිරීම ප්රමාණවත්ය:
- කාලය අඥාන ලෙස මිල අධික වුවත්, ඔබේ සහකරුට සවන්දීම සඳහා එය වියදම් කිරීම අනවශ්යය. ඔබට ඇහුම්කන් දීමට හැකියාවක් තිබේ නම්, ප්රතිඵලය ඔබට සිය ගුණයකින් වැඩි වනු ඇත.
- වෙනත් ආකාරයකින් කිවහොත්, වඩාත් ගෞරවනීය, වඩා හොඳ ව්යාපාරික සන්නිවේදනයේ ආචාරධර්ම ක්චේචියේ පිළිගත් ලෙස භාවිතා කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස: "මම ඔබ නිවැරදිව තේරුම් ගත්තා නම් ඔබ සිතන්නේ ..."
- සන්නිවේදනයේ හවුල්කරුවාගේ ප්රකාශය කළ අවස්ථාවේ දී ඔවුන්ගේ ප්රකාශයේ තත්වය සලකා බලන්න. නිගමනවලට නොතේරෙන්න. මන්දයත් ඔබ විසින් පිහිටුවන ලද මතය වැරදියි. ඔබේ සක්සුදක්කාරයා විරසකය.
- සන්නිවේදනයේ මාර්ගයේ දී හවුල්කරුගේ චිත්තවේගීය තත්වය නිරීක්ෂණය කිරීම, ඔහුට අවශ්ය සහාය හෝ හැරී තනි තනිව අවශ්ය වනු ඇත.
- කෙනෙකුගේ පීඩනය බය නොවී සිටීම නිසා යමෙකුගේ චරිතය හා මුහුණේ ප්රකාශයන් නිසියාකාරව හා මැනවින් අනුගමනය කරන්න. සලාහකයාගේ ප්රතිචාරය බලන්න.