බව්තීස්මය සඳහා කුමරුන්ට යාච්ඤා කිරීම

බව්තීස්මය යනු දරුවෙකුගේ ජීවිතයේ පළමු හා වඩාත්ම වැදගත් සිදුවීමයි. පල්ලි පිළිමවලට අනුව, 8 වන හා 40 වන දින දරුවාගේ උපතෙන් සාරාංශයක් පැවැත්විය යුතුය. නමුත් මූලික වශයෙන් චාරිත්රයක් සඳහා දෙමව්පියන්ට තම කාලය තෝරාගන්න පුළුවන්. ඔවුන්ගේ උරහිස් මත බරපතළ වගකීමක් ඇති බැවින්, රාජකීයයන්ගේ තෝරා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. බව්තීස්මයේදී කියවන යාච්ඤාව කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. රාජකීයයන් මෙම චාරිත්රය තුළ සෘජු සහභාගීත්වයන් වේ. යාච්ඤාවලට අමතරව, දෙවෙනි දෙමව්පියන්ට ඇදහිල්ල සහ ආගම ගැන අවම වශයෙන් මූලික අදහස් තිබිය යුතුය.

එය ආරම්භ කිරීම සඳහා දේව පියාණන් හා මවගේ රාජකාරිය ගැන කතා කිරීම අවශ්ය වේ. මන්ද ඔවුන් චාරිත්රය හා තෑගි මිළට පමණක් නොව, දරුවාගේ ජීවිත කාලය පුරාවටම ආධාර සැපයීම නිසාය. දෙවියන්ගේ උසාවියේ දේවභිෂකයන්ගේ පව් වලට වගකිව යුතු බව විශ්වාස කෙරේ. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන යහපත් පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහුව ගෙන ඒම වැදගත් වේ. දේව මාලිගාවේ රාජකාරිය පහත සඳහන් පරිදි වේ: දේවතාවිය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න, දරුවා සමඟ දේව මාලිගාව වෙත ගොස් දෙවියන් වහන්සේට පවසන්න. ඔබත් යාච්ඤා කර බව්තීස්ම වීමට දරුවන්ව උගන්වන්න. ඔහු නීති රීති අනුව ජීවත් වූ යහපත් ගුණාංග වර්ධනය කිරීම වැදගත් වේ.

බව්තීස්මය සඳහා කුමරුන්ට යාච්ඤා කිරීම

බව්තීස්මය සඳහා පල්ලියට යෑම, කුරුසයක් මත තැබිය යුතු අතර, අලංකාර ආලේපන භාවිතා කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ ඇඳුම් සඳහා, කාන්තාවක් නිසැකවම දණහිසට යටින් පැළඳිය යුතුය. චාරිත්රය ආරම්භ කිරීමට පෙර, පූජකවරයා, අනාගත කුමන්ත්රණයන් සමඟ සාකච්ඡා පැවැත්විය යුතුය.

යාච්ඤාව මගින් හදවත දැන ගැනීම පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ අර්ථය තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. ශුද්ධෝත්තම පූජාව තුළදී ඔවුන් පූජකයා විසින් ප්රකාශ කරනු ලැබේ. එබැවින් ඔහු පිටුපසින් වචන රහසින් කිව හැක. පළමු සහ වැදගත්ම යාච්ඤාව , රාජකීයයන්ට පමණක් නොව, අපගේ ඇදහිලිවන්තයන්ටද "අපගේ පියා" වේ. එය තුළ පවතින අභිලාෂයන් සමග සාර්ථකව හැසිරවීමට, ජීවිතයට ආහාර ලබා දී හා පාප සඳහා සමාව ලබා දී ඇත. බව්තීස්මයේ දී ආච්චි සහ පියාගේ යාච්ඤාවේ පාඨය පහත පරිදි වේ:

බව්තීස්මයෙහි ඊළඟ බලවත් හා අනිවාර්ය යාච්ඤාව වන්නේ "ඇදහිල්ලේ සංකේතය" යි. සෑම ඕතඩොක්ස් පල්ලියේම කෙටි ආකෘතීන් 12 ක් අඩංගු වේ. පුද්ගලයෙකුට යාච්ඤා කරන විට, උන් වහන්සේ සිය ඇදහිලිවන්තයා වන යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තබන බව විශ්වාස කරයි. මිනිසුන්ගේ ගැලවීම උදෙසා පොළොවට පැමිණ, වධ හිංසා පැමිණවූයේය, පසුව නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ දෙවියන් වහන්සේය. ඇදහිලිවන්තයන් විසින් නමස්කාර කරන ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ හා ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පිළිබඳව මෙන්ම, බව්තීස්මය හා සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ ඇදහිල්ල පිළිබඳව සඳහන් කර ඇත. මෙම වැදගත් යාච්ඤාව සංඥාදායකයින්ට, වැඩිහිටියන්ට මෙන්ම දරුවන්ට ද දැනගත යුතුය. බව්තිස්මයෙහිදී කුමරු විසින් කියවන ලද කියවීම, "ඇදහිල්ලේ සංකේතය" මෙසේ කියයි:

කුරුඳුවලට සහ දරුවාට දරුවාගේ කිතුනුවාගේ තුන්වන යාච්ඤාව - "වර්ජින් වර්ජින්, ප්රීති වන්න." පල්ලියේ දේවදූතයන් හා දේවදූතයන් සියල්ලට වඩා දෙවියන් වහන්සේගේ මව් දෙවියන් වහන්සේ විසින් මතු කරන ලද බව්තීස්මයේදී ඇය යාච්ඤවේ පාඨ ලැයිස්තුවට ඇතුළත් විය. මාර්ගය වන විට, මෙම යාච්ඤාව "ආහික ආචාරය" ලෙසද හඳුන්වනු ලැබේ. මන්ද, එය දේවදූතයෙකු වූ ගාබ්රියෙල්ගේ වචනවලට අනුව, දෙවියන් වහන්සේගේ මවට සුබ පැතුවාය. ඈ ගැළවුම්කාරයා බිහි කළ බව ඇය පැවසුවාය. මෙම යාච්ඤාවේ පාඨය මෙසේය:

මෙම වදන් කිහිප වතාවක්ම නැවත වතාවක් නැවත නැවත කියවා, නමුත් වර්ජින් විසින් මෙම පේළි නිශ්චිතව 150 වතාවක්ම ප්රකාශ කිරීමට ඇදහිලිවන්තයන්ව පිටමං කර ඇත.

විමර්ශනය කිරීම වටින්නේ තවත් දෙයක් නම් දේවතාවන් ඔවුන්ගේ දේවත්වය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ යුතු ආකාරයයි. සාන්තුවරුන්ට ආමන්ත්රණය කිරීම සඳහා හැකි වන පරිදි බොහෝ විට නිර්දේශ කරනු ලැබේ. එමගින් දරුවා විවිධ ගැටලුවලින් ආරක්ෂා කර නිවැරදි මාර්ගයට යොමු කරයි. යාච්ඤාව කියවීම සඳහා කාලය නැත, උදෑසන හා සවස ඔවුන් ඔබට උච්චාරණය කළ හැකිය. යාච්ඤවේ පාඨ වලට ගැලවුම්කරුවාට මෙන්ම ටෝටෝකොස් වෙතද යොමු කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. ගැලවුම්කරුවා වන යේසුස් ක්රිස්තුස් හා ව්ලැඩිමීර්ගේ අම්මා ඉදිරියෙහි මෙය කිරීමට මෙය වඩාත් සුදුසු වේ.