අපේ ජීවිතය අඳුරු ඩන්ජන් බවට පත්වේ. අපි මෙතැනින් පිටව යාමට උත්සාහ කරමු. නමුත් අප මෙහි ආවේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට නොහැක. අපි යම් ආකාරයක ව්යාපාරයක නියැලී සිටිමු. අපට වඩාත්ම වැදගත් දේ අමතක කරමු. අප දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්රේම කරන බව. හොඳ දෙයක් වෙනුවෙන් නොව, අප ඔහුට කළ දේ පමණක් නොව, ඒ හා සමාන දෙයක්. ඔබ ආදරය කරන බව ඔබ දන්නා විට, ජීවිතය පහසු වේ.
අභිෂේක යාච්ඤාව කුමක්ද?
මිනිසාගේ ජීවිතය තුළ ඔහුගේ සහභාගිත්වය සඳහා ඇති අවශ්යතාව අවබෝධ කර ගැනීමෙන් පුද්ගලයෙකු විසින් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ප්රකාශ කරනු ලැබූ වදන් වන්දනා කිරීමයි. මෙම යාච්ඤාව තුළ අප අපගේ පව්කාර ස්වභාවය පිළිගනිමු. අපේ ක්රියාවන් හා කල්පනා සඳහා සමාව ඉල්ලා සිටිමු. තවද ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට අපට උපකාර කිරීමට ස්වාමීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමු.
පසුතැවීමට හා සමාව දීමෙහි යාච්ඤාවන් ස්වයං ගැළවීම හා පාපයේ බරපතළකම මුදා ගැනීම යන්නෙන් අදහස් නොවේ. ඔවුන් ඔබේ පසුතැවීම පමණක් පෙන්වයි, මුළු මිනිස් ජීවිතයේම සම්පූර්ණ විය යුතුය.
නැසී ගිය යාච්ඤාව
ස්වාමීන් වෙත පසුතැවීමේ යාච්ඤාව ඇතුළත් කළ යුතු පළමු දෙය ඔප්පුවෙහි යටහත් පහත් පසුතැවිල්ලකි. අප සියලු දෙනාම පව්කාරයන් බව බයිබලය පවසනවා, එය අප පිළිගත යුතුයි. අපගේ පව් නිසා අපට සදාකාල දඬුවමක් ලැබිය යුතුය. නමුත් අප විසින් අපට දයාව දැක්වීම සහ අපගේ පාප නිදහස් කර දෙන ලෙස අපි දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමු.
දෙවෙනි දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කර ඇති දේ තේරුම් ගැනීමයි. දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්යත්වයට ආදරෙයි. එබැවින් අපගේ ගැලවීම නමැති නාමයෙන් ඔහුගේ පුත්රයා පූජා කළේය. යේසුස් වහන්සේ අප වෙත සත්යය හෙළි කළ අතර අප වෙනුවෙන් කුරුසියේ මිය යන පාපිෂ්ඨ ජීවිතයක් ගත කළේය. ඔහු අපගේ දඬුවම පිළිගත් අතර පාපයට වඩා ජයග්රහණය පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස ඔහු මළවුන්ගෙන් උත්ථාන විය.
දෙවියන් වහන්සේට ස්තූති කිරීම, පාපයට සමාව ලබා දීම සඳහා පසුතැවීම පිළිබඳ යාච්ඤාව තුළින් අපි දෙවියන් වහන්සේගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටිමු. කිතුනුවෙකුගේ අවශ්යතාවය වන්නේ යේසුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් මිය ගිය අතර මළවුන්ගෙන් උත්ථානවූ බව විශ්වාස කිරීමයි.
පසුතැවිල්ලේ හොඳම යාච්ඤාව නම් පුද්ගලයෙකු විසින් අවංකව ප්රකාශ කරනු ලබන, ඇදහිල්ලේ සත්යතාවයෙන් හා එහි පව්කාර ස්වභාවය සාක්ෂාත් කරගත් හදවතෙනි. පසුතැවීම ඔබගේම වචනවලින් ප්රකාශ කළ හැකිය, විශේෂ "මැජික්" වචන හා චාරිත්ර මෙහි දී අවශ්ය නොවේ. සමාව ඉල්ලා දෙවියන් වහන්සේගෙන් අසන්න, ඔහු ඔබට ඇසෙනු ඇත.
එහෙත් අවම වශයෙන් එක්තරා උත්තරීතර යාච්ඤාවක් ඉගෙන ගැනීමට නිර්දේශ කර ඇත. සාන්තුවරයන්ගේ උපදෙස් යටතේ ලියා ඇති නිසා පල්ලියේ යාච්ඤාව හොඳ ය. ඔවුන් වචන, ලිපි, ශබ්ද, හුදෙක් පුද්ගලයෙකුගෙන් වන නිසා ඒවා විශේෂ ශබ්ද කම්පනයකි.
පසුතැවිල්ල පිළිබඳ ඊළඟ යාච්ඤාව දිනපතා කියවිය යුතුය:
"මම මගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්ස, නුඹ, පාපොච්චාරණය, සහ නිර්මාතෘ, ශුද්ධ ත්රිත්ව එක, මහිමාන්විත සහ පියා, පුත්රයා හා ශුද්ධාත්මය, සෝඩා මගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළ වගුරුවා ඇති මාගේ පව් සියල්ල, නමස්කාර, හා සෑම පැයකටම, සහ මේ කාලයේදී, සහ පසුගිය දින කිහිපය තුළ සහ noschi, ක්රියාවෙන්, වචනය, චින්තනය, obyadeniem, piyanstvom, taynoyadeniem, අලස සාකච්ඡාව, අධෛර්යයට පත් වන, කම්මැලිකම, තරවටු, අකීකරුකම, අපහාස, හෙලා දැකීම, නොසැලකිල්ල, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, mnogostyazhaniem, සොරකම් කිරීම, nepravdoglagolaniem, skvernopribytchestvom, අල්ලස්, ඊර්ෂ්යාව, ඊර්ෂ්යාව, වෛරය , සිහි කිරීම, නොවේ navistiyu, කප්පම් ගැනීම් සහ මාගේ ඉන්ද්රියයන්: මාගේ දෙවියන් වහන්සේ දැනට ඔබ ටාටරික් මා ප්රාර්ථනා කළේය, දැනට: ඇස් පෙනීම, ඇසීම, සුවඳ, රස, ස්පර්ශ සහ මගේ පව් වෙනත්, මානසික, දැනුමින් හා ශරීරය, ඔබ imizhe මාගේ දෙවියන් වහන්සේ හා නිර්මාතෘ පරිහාසයට සහ මගේ onepravdovah blizhnyago ,
චමත්කාරජනක චාරිත්රය
ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී දෛනික පසුතැවීමක් පමණක් නොව, පාපෝච්චාරණය කිරීම සඳහා විශේෂ පූජාවක් ද ඇත. පාපෝච්චාරණයෙහි දී, ඇදහිලිවන්තයා පූජකයා ඉදිරියෙහි ප්රකාශ කරනුයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිය පාපයන් පසුතැවීම. දෙවියන්ගේ බලයෙන් පරිත්යාග කරන පූජකයා, මෙම පව් ඔහුට සමාව දී ධර්මිෂ්ඨ ජීවන රටාවකට උපදෙස් දෙයි.