ජේසුයිට් අඩු කිරීම්

• හේතුව: XVII සියවසේ ආරම්භය

පළමු යුරෝපියානු යටත්විජිතවාදීන් පැරගුවේ ප්රදේශයට පැමිණීමෙන් පසුව දේශීය ඉන්දියානුවන් ක්රිස්තියානි ආගම බවට පත් විය. මේවා සඳහා ඊසූයිට්ස් නම් ඊනියා අඩුපාඩු - මිෂනාරි සේවය සඳහා යෙදවූහ.

සාමාන්ය තොරතුරු

ඩියේගෝ ඩි ටොරෙස් බොලියෝ සහ ඇන්ටෝනියෝ රූයිස් ඩි මොටෝයා විසින් මෙහෙයවන ලද පළමු දේශකයෝ දකුණු ඇමරිකාවේ ප්රදේශ පළාත් වශයෙන් බෙදූහ. මෙම අවස්ථාවේ දී පැරගුවා ප්රදේශය ආර්ජන්ටිනාව සහ බ්රසීලියානු අර්ධගෝලයේ ඌරුගුයාවේ ද රියෝ ග්රෑන්ඞ් ඩෝ සුල් ද ඇතුළත් විය. මුලදී, ජේසුයිට් අනුපිළිවෙළ ගුවාරානි-ගෝපි ගෝත්රික ජනාවාසවල ජනාවාස ඇති කුඩා ප්රදේශයන්හි එහි අඩු කිරීමයි.

පැරගුවේ හි අඩු කිරීම් විස්තරය

1608 දී ආරම්භ කරන ලද ප්රථම ජනාවාසයන්ගෙන් පසු, වහාම පාහේ දිව්යාණ්ඩුමය පීතෘමූලික රාජධානියක් බවට පත්විය. ඔහුගේ මූලාදර්ශය වූයේ ටාවැන්ටින්සුයු වැනි ප්රාන්තයකි. පැරගුවේහි ජෙසුයිට් වැසියන්ට ඉන්දියානුවන් 170,000 ක් (ක්රිස්තියානි ආගමට හැරී) ගම්මාන 60 ක් පමණ විය. ඔවුන්ගේ ආදිවාසීන් එක තැනක පදිංචි වී ගවයන් බෝ කිරීම (එළදෙනුන්, බැටළුවන්, කුකුළන්) සහ ගොවිතැන (කපු, එළවළු හා පළතුරු) වගා කිරීමට පටන් ගත්හ.

දේශනාකරුවෝ විවිධාකාර ශිල්ප ශිල්පීන් ඉගැන්වූහ. උදාහරණයක් වශයෙන්, සංගීත භාණ්ඩ සෑදීම, නිවාස හා පන්සල් තැනීම. ඔවුන් ගෝත්රයේ ආත්මික ජීවිතය සංවිධානය, වාද්ය වෘන්දයන් හා පාක්ෂික නිර්මාණය.

ජේසුයිට් අඩු කිරීම

ජනාවාසයේ පරිපාලනයේ ප්රධානියා වූයේ කෝරෝහයිඩර්, ඔහුගේ නියෝජ්ය ලේකම්, ලේකම්, ආර්ථික විද්යාඥයෙකු, පොලිස්පති, අධීක්ෂකවරු තුන්දෙනෙකු, රාජකීය ධජය දරන්නා සහ උපදේශකයන් හතර දෙනෙකි. ඔවුන් සියල්ලෝම නගර සභාවේ සාමාජිකයෝ වූහ.

කෘෂි කර්මාන්තය ඉන්දියානුවන් විසින් සිදු කරන ලද අතර පරිපාලනය විසින් විශේෂ වෙළඳ සැල් වලදී අස්වැන්න එකතු කරන ලද අතර පසුව ඒවා අවශ්ය වූ අයට ආහාර ලබා දුනි. පදිංචිකරුවන් පෞද්ගලික හා පොදු යන දෙගොල්ලන්ම නිරත වූහ. XVII ශත වර්ෂ තුළ එවැනි අඩු කිරීම් 30 ක් පමණ වූ අතර, ආදිවාසීන් 10,000 ක් පමණ ජීවත් විය.

1768 දී, ස්පාඤ්ඤ-පෘතුගීසි හමුදා සමග යුද්ධයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම පරාජයට පත් වූ පසු, ජේසූයිස් අධිරාජ්යයාගේ වස්තුවෙන් නෙරපා හැරියේය. අඩු කිරීම ආරම්භ වූ අතර, ආදිවාසීන් ඔවුන්ගේ පැරණි ජීවිතය වෙත ආපසු හැරී ගියේය.

අද දක්වාම ඉතිරිවී ඇති දූත මණ්ඩල

යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇති පැරගුවේ හි විශාලතම ජෙෂ්ඨ කප්පාදුව:

1. ලා සන්තුසිම මෙහෙවර ට්රිනිඩෑඩ් ඩී පරාරා (ලා සැන්ටිසිමියා ට්රිනිඩෑඩ් ඩි පැරානා ලා සැන්තිිසිම ට්රිනිඩෑඩ් ඩී පාර්නා). 1706 දී එය පරණ ගඟේ පිහිටුවන ලදී. ලතින් ඇමරිකාව පුරා භික්ෂුන්ගේ ක්රියාකාරකම් සඳහා වැදගත් ජේසුයිට් මධ්යස්ථානයක් ලෙස සැලකේ. එය ස්වාධීන පාලනයක් තිබූ කුඩා විසඳුමක් විය. මේ වන තෙක් විවිධ ගොඩනැඟිලි ඉතුරු වී ඇත: ඉන්දියානුවන්ගේ නිවාස, පූජාසනය, සීනුව කුළුණ, බලකොටු ආදිය. මෙතැනදී ජීවිතයේ හා සංස්කෘතිය පිළිබඳ අදහසක් ලබා ගැනීම සඳහා මාර්ගෝපදේශකයක් සමඟ යන්න ඉතා හොඳය.

ලිපිනය: රුටා 6, කිලෝමීටර් 31, එන්කාර්නේෂන් 28 ක්, එන්කාර්නේෂන් 6000, පැරගුවේ

2. ජෙසූස් ද ටාරාරංගේගේ මෙහෙවර - 1678 දී, එය සඳුදා ගඟෙහි පිහිටි ජෙරොනිමෝ ඩොල්ෆින් විසින් පිහිටුවන ලදී. වහලුන් ලුහුබැඳීම සඳහා බ්රසීලියානු දඩයම්කරුවන් (බේඩීන්) විසින් නිරවුල් කිරීම නිරන්තරයෙන් ප්රහාරයට ලක් විය. 1750 දී ජනගහනය 200 ක් පමණ විය. වර්තමානයේ, නිවාස, බලකොටුව තාප්ප, තීරුවල ඉතිරි වන නටබුන් දැකිය හැකිය. ප්රවේශ ශාලාව අසළ ඓතිහාසික කෞතුකාගාරයක් ඇත.

ලිපිනය: රුටා 6 hasta ට්රිනිඩෑඩ් km 31, Encarnacion 6000, පැරගුවේ

මිෂනාරිවරුන් විසින් සිදු කරන ලද සමාජ පර්යේෂණය විවිධ ඉතිහාසඥයින් හා පර්යේෂකයන් අතර මතභේදයක් මතු කරයි. කුමක් වුවද, නමුත් ඉන්දියානු ජනතාවගේ කැමැත්ත සම්පූර්ණයෙන්ම යටපත් කිරීමට සහ මුලික තත්ත්වයන් යටතේ කුඩා රාජ්යයක් නිර්මාණය කිරීමට හැකිවූයේ, අපගේ කාලය තුළ ගරුත්වයට හේතු වේ.