පෝලිමක් නොමැතිව මිරිකීමෙන් තොරව මිනිත්තු කීපයකින් පසු ඔබ සිතා බැලූ කල, අසතුටට පත් වූ "අහංකාරකම - දෙවැනි සතුට" ප්රශ්න ලකුණ මානසිකව එකතු කරන්නෙහිද? එසේත් නැතිනම් එය එසේ නැති බව අපි විශ්වාස නොකරමු. එහෙත්, යම් හේතුවක් නිසා මෙය "දෙවන සන්තෝෂය" වේ.
සාමාන්යයෙන් විශ්වාස කරන පරිදි, අපි එකට එක්ව සිතා බලමු. එතකොට ඒ මුහුණ තියෙන්නේ කොහෙන්ද කියනවා නම් නිර්භීතකම හා උඩඟුකම බව අපි කියනවා ධෛර්යය ගැන.
පළමුව, උඩඟුකම ගැන ඔබේ ආකල්ප ගැන සිතා බලන්න. එය ඔබට සතුටක් වේ නම් එය දෙවන සතුටක්, උපකල්පනයක් හෝ යමක් වේවිද? බොහෝ දෙනෙක් මේ ගුණාංගය දෝෂාරෝපණය කරති. එහෙත්, උද්යෝගිමත් භාවය වර්ධනය වන අයගෙන් විමසනු ලැබේ.
සාතන් දුර්වලකමක් නොවෙයිද?
නැත්නම් උපස්ථායක? සිතා බලන්න: දෙමව්පියන් වරදකරුවන් බවට පත් වන තෙක් අප බොහෝ දෙනා ළමා කාලය තුළ හැසිරී ඇත. ඉතා සුළු නිර්භීතකමක් අත්වැරදීමකින් සිදු වන අතර, ළමා අතපසුවීමක් ලෙස හඳුනා ගැනේ. එහෙත්, ස්වයං-ස්වභාවයක් හදිසියේම හදිසියේම බඩගා යන, නිහඩව සිටීම හා දැඩි රළුකමේ ගැටලුවක් බවට පත් වී ඇත. වැඩිහිටි, ස්වාධීන ජීවිතයේ දී, සෑම පුද්ගලයකු පුර්වගාමී මායිම් ස්ථාපිත කරයි. නමුත් ඔවුන් පුළුල් වශයෙන් රඳා පවතින්නේ දෙමව්පියන් මතය.
අහංකාර වචනය යනු කුමක්ද? මේක තමයි පුරසාරම් දොඩන පුද්ගලයා වගේම හොඳම දේ ඔහු පිළිගන්නවා කියලා. මෙම සන්දර්භය තුල, එය ඉතා නරක නොවන බවක්, ඔබ එකඟ වනු ඇත, ජීවිතයෙන් උපරිමය ලබා ගැනීමට කැමති කිසිවක් නිර්ලජ්ජිත නිසා. නගරය ඉතිහාසයේ පිහිටුවා ඇති නිසා, නගරය තුළ උද්යෝගය ඇති බව ඔවුන් පුදුමයට පත් නොවී පුදුම දනවන ජනයා මත නොසිටින්න.
තවත් දෙයක් නම්, පුද්ගලයා මිනුම නොදන්නේ නම්, ඔහුගේ අවංකකම සීමාවක් නැත. අන්යයන් කෙරෙහි ගෞරවය අහිමි වීම සම්බන්ධයෙන්, සෞඛ්ය සම්පන්න අහංකාරකම නුවූවිරූ හැසිරීමට ඉඩ දෙයි. එතකොට ප්රශ්නය පැනනගින්නේ, එවැනි අහංකාරකම සමඟ සටන් කිරීමට.
උඩඟුකමට එරෙහි වන්නේ කෙසේද?
බොහෝ අවස්ථාවලදී, අප නිර්ලජ්ජිත ලෙස සලකන හැසිරීම, ඔබ විසින් දරා ගත නොහැකි යමක් ඔහු කරන්නේ යැයි සැක නැත. එනම්, එය ඉහළින් ඇති බව නොවේ, නමුත් ඔබම ඔබම පහත් කර ඇත. උඩඟුකම - ඉතා සාම්ප්රදායික සංකල්පයකි. කෙසේ වෙතත්, අප අවංක පිළිකුලට මුහුන දෙන අතර උඩඟුකමට ප්රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නෙමු.
- පළමුව, දරුණු පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම තුළ අනුන්ට අගෞරවයක් තිබේද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. උඩඟුකම යනු නින්දාසහයේ ප්රතිඵලය නම්, ඔබ තැනට ගෙනයනු ලැබූ මිනිසාව තැබීමට ලැජ්ජා නොවන්න. විශේෂයෙන් ම, වෙන්වීමෙන් පසු ඔබ කෝපයට පත් වන අතර, නොසැලකිය යුතු පිළිතුරු ලබා ගත හැකි ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, නොසැලකිලිමත් පුද්ගලයා ඔබ නුසුදුස්සන් යැයි නොසිතන බව පමණක් පෙනීසිටි නමුත් ඔබම.
- බොහෝ විට නාස්තියට වෛරයට ලක් වී ඇති අතර අවිනිශ්චිතතාවයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස පෙනේ. ඔබ විසින් මෙම සටහන තවත් ආකාරයක හැසිරීම අල්ලා ඇත්නම්
මිනිසා, අපිරිසිදු හා නිර්භීත කොලයක් සහිත අවධානම් සහිත ස්ථාන ආවරණය කිරීමට ඔහුගේ උත්සාහය ඔබට පහසු වනු ඇත. - හැකිනම්, අවම වශයෙන් සන්නිවේදනය අවම කිරීම හෝ අවම වශයෙන් අවම වශයෙන් සන්නිවේදනය අවම කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
අන්තිමේදී, සෑම වාරයකදීම ඔබ උඩඟුකමට මුහුණ දෙන්නේ නම්, ඔබේ ආත්ම ගරුත්වය හා ලෝක දර්ශනය සමඟ වැරදි දේ ගැන සිතන්න. සමහරවිට ඔබ මියගිය පුද්ගලයාගේ තත්වය තීරණය කර ඇති අතර, ඒ නිසා ඔබ වටා සිටින ජනතාව ඔබේ බෙල්ලේ වාඩිවෙනවා. ෆුගිටිව්ස්, කාදර්, රැවටිලිකාරයන් හා කණගාටුවෝ - මේ සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ හැසිරීම්වලින් වඩාත් පහසුවෙන් රිදව සිටි අය දැනෙනවා. එබැවින් උඩඟුකමට එරෙහිව සටන් කිරීමට හොඳම මාර්ගය වන්නේ ඔබම ආදරයෙන් හා ගෞරවයෙන් යුතුවය.