මෙම රවුම ආරම්භයේ හෝ අවසානයකට නැත, එබැවින් නිරවද්යතාව සංකේතයක් ලෙස භාවිතා වන අතර එය විවාහයේ විශ්වාසවන්තකම සැමරීමට තෝරා ගනු ලැබේ. වැන්දඹු බිරිඳගේ ඇඟිල්ල ඇඟිල්ලෙන් ඇඟිල්ලට ගෙන ඇති අතර, සාම්ප්රදායික අදහස් අදහස් මත වෙනස් වේ.
විවාහක භෞතික ආකාරයෙන් සංකේතවත් වස්තුවක් විවාහක යුවළ අතර ඇති සම්බන්ධය ගැන ගැඹුරින් කථා කිරීම නිසා ඇගේ සැමියාගේ මරණය සමඟ කාන්තාවක් තීරණය කළ හැකිය. එහෙත් ඈත අතීතයේ සිට පවතින "මුදු වල භාෂාව" ස්ත්රියකට වැදගත් වේ නම්, දිශාව අනුව වෙනස් වන නමුත්, විවාහ මුද්දක් වැන්දඹුවට ඇඳිය යුතු ආකාරය තීරණය කරයි.
වැන්දඹුවන් විසින් කුමන මුදු පැළඳ සිටින්නේද?
මෙම චාරිත්රය රන්වන් වළල්ලට සහ කොපමණ වේලාවක් දරා ගත යුතුදැයි නියම ප්රතිකර්ම නොකෙරේ. ඇය දුක දරාගන්නේ කෙසේද කියා දන්නා කාන්තාවක් පමණි. අහිමි වූ සන්තෝෂය ගැන නිරන්තරයෙන් සිහි තබා ගැනීමට ඔහුට අවශ්යද? බිරිඳගේ මතකය වැන්දඹුව ජීවත්වීමට බලය දෙනවා නම්, පසුව මුදු පැළඳීමට ක්රම කිහිපයක් තිබේ:
- දෙපැත්තටම දම්වැලකි.
- දකුණේ පුද්ගලයා, සහ දම්වැල මත කලත්රයා වේ.
- වම් අත එක් ඇඟිල්ලක් මත.
- එහි දකුණු පසින් සහ වම් පසෙහි ස්වාමිපුරුෂයාය.
වළලු ඇඳීම සඳහා අත් කර ගන්නා විට, වළලු සාම්ප්රදායික ලෙස ඇඟිලි ඇඟිල්ලක් මත තබා ඇත, සමහර විට වලල්ල ඇඟිල්ලක් ලෙස හැඳින්වේ. පුරාණ විශ්වාසයන් පවසන්නේ මෙම ස්ථානයේ හදවතට බලපාන බවයි.
එසේම, ඇඳුමට ගැලපෙන ක්රමය තෝරාගැනීමේදී පිරිමි වල ප්රමාණය වඩා ගැහැණු හා සංකෝචනය අවශ්ය වේ. ප්රබල පරිවර්තිත නාදයක් මුල් ලෙස හඳුනාගත නොහැකිය. මෙම තත්වයේ දී දම්වැල් මත පැළඳ සිටියදී ගැටළුවක් නැත.
පෙරදී, වළලු බොහෝ විට සුමට මතුපිටකින් තෝරා ගනු ලැබූ අතර ඒවා පහසුවෙන් මිරිකී ඇති නමුත් නවීන මාදිලි විවිධ ව්යුහයන් ඇත. වැන්දඹුවගේ විවාහ මංගල්යය, රටාකෘත වූ, වියන ලද හෝ විවෘත වැඩ පිළිවෙළ සහිත, නිවැරදි කිරීමට අපහසු වේ. මෙම මුදුව සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් නොකිරීම පිණිස, රිබනය හෝ දාමය මත විකල්පයක් තෝරා ගනු ලැබේ.