රෙදිපිළි විලාසිතා ඇඳුම් වල

පුනරුදයේ මූලාරම්භය ඈත අතීතයට දිව යයි. එය නව ශෛලියක් - පුනරුදය. මෙම ශෛලියෙහි විශේෂ ලක්ෂණ සරල බව, එකමුතුකම හා පරිපූර්ණත්වයයි. එය ආගම සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පමණක් නොව එම කාලයේ විලාසිතාවට බලපෑවේය.

පුනරුද සමයේ ඇඳුම්

එම කාලයෙහි ඇඳුම් ඇඳීම සඳහා ස්ත්රියකගේ අලංකාරය අවධාරණය කිරීම සඳහා කිසියම් කාර්යයක් ඉටු කරන ලදී. එය සිත් ඇදගන්නාසුළු (චර්ම නැති) චරිතයක්, පුළුල් උරහිස්, ආකෘති සහ සුඛෝපභෝගී බිස්ට්. එබැවින්, විලාසිතාවන්ගෙන් තොරව, පටිවලින් යටපත් වූ හා පුම්බා තිබුණු පටි පැළඳ සිටි අතර, කාන්තා ඇඳුම් ඇඳීම සඳහා ඇඳුම් දෙකක් පමණි. පුනරුද පැටියාගේ රෙදිපිළි වල සරළ කමිසයක් හා ගහම්රාරයක්, ඉහළ ඇඳුමකින් යුක්තයි. අපගේ නූතන වස්ත්රයට සමාන ය. මෙය දිගු සායක් සහ ළපටි වේ. ඩයිනොලෙට් එකට නිදහසේ ආකෘතියක් තිබී ඇති බව හෝ එය "දුර්වල" යනුවෙන් හැඳින්වෙන අතර, ඇවිදීමේදී පැතිවල පමණක් නොව පඩිපෙල හසු කරගැනීමට පවා ඉඩ තිබේ. ද්රව්ය වලින්, වෙල්වට්, සිල්ක් සහ බ්රෝකර් යනවා ඉහළට පැමිණේ. එහෙත් පහළ යට ඇඳුම් වැඩි වශයෙන් ලිංගික හැඩතල ලබා ගනී.

ගොතික් සමඟ පහළට

පුනරුදය වර්ණය යනු දීප්තිමත් වර්ණ හා සුන්දර සැරසිලි වලින් යුක්ත සංකීර්ණ සංකලනයකි. ගොතික් විලාසිතාව විලාසිතා වලින් තොරව නව නැවුම් අදහස්වලට ඉඩ සලසයි. ඉතින්, ජනප්රියත්වයේ උච්චතම අවස්ථාව වූයේ මිදි වැල, කෙඳි සහ රිබන් රෙදි විවීමය. විලාසිතාවන්ගෙන් ද කෙඳි සහ දිගු පත්රයක් සහිත ජ්යාමිතික රටා ඇතුළත් වේ. පිරිසිදු රත්රන් නිර්මාණය කිරීම සඳහා මෝස්තර නිර්මාණය කරන ලදී. රෙදිපිළිවල රෙදිපිළි විලාසිතාව ඇඳුමෙන් සැරසුණු විවිධාකාර අනුවාදවල පැවැත්මක් තිබුනි. මේවා ලොම් ආලේපන, වටිනා ගල් හා එම්ෙබොයිඩර්.

කලින් සඳහන් කළ පරිදි, පුනරුදයේ ශෛලීන්ගේ මූලද්රව්යයන් සරළ බව හා එකඟතාවයක් තිබීම නිසා, කට්ටල පැහැදිලිවම සමානුපාතිකව තිබිය යුතු අතර වෙඩි උණ්ඩ සහිත සායක් අනිවාර්යයෙන්ම එකිනෙකා සමඟ ගැලපෙන අතර කාන්තා ශරීරයේ තනි කොටස් අවධාරණය කළ යුතුය. හේතුවක් නොමැතිව, පුනරුදයේ කාන්තාවන්ගේ ප්රතිරූපය බොහෝ නිර්මාණකරුවන් බොහෝ දේ ඇත.