මිනිසාගේ අධ්යාත්මිකත්වය

මෑතකදී, නවීන සමාජයේ ආත්මිකත්වය පිළිබඳ ගැටලුව ගැන කෙනෙකුට කතා කළ හැකිය. ආගමික නායකයන්, සංස්කෘතික චරිතයන් හා පවා නියෝජ්ය නායකයෝ ඉතා අලංකාර ලෙස කතා කරති, තරුණ පරම්පරාවට විනාශකාරී බලපෑම ගැන කතා කරමින් මාධ්යයට තරහ ය. පුද්ගලයාගේ අධ්යාත්මිකතාව වර්ධනය කිරීම හා දැනුවත් කිරීම සඳහා කිසිදු ක්රියාමාර්ගයක් ගෙන නොමැති බව ප්රකාශ කළ නොහැකිය. ජනමාධ්ය හරහා ලබා දෙන තොරතුරු දැඩි ලෙස අධීක්ෂණය කෙරෙන අතර, ආගමික විෂයයන් පාසල් තුළ හඳුන්වා දී ඇති අතර, මධ්යම රූපවාහිනී නාලිකාවන්ට ආත්මික පාලකයන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන වැඩසටහන් දැකිය හැකිය. මේක නරක යැයි කිසිවෙකු පවසන්නේ නැත, නමුත් මේ සියලු ක්රියාවන් මානව ආත්මිකත්වයේ ගැටලුව විසඳීමට උපකාර කළ හැකි බවට සැකයක් නැත. ඇයි, අපි ඒක තේරුම් ගනිමු.

මිනිසාගේ ආත්මිකත්වය යනු කුමක්ද?

ආත්මිකත්වය හා අධ්යාත්මිකත්වය පිළිබඳ කතාබහ කිරීමට පෙර, මෙම සංකල්පයන් විසින් තේරුම් ගත යුත්තේ කුමක් දැයි තේරුම් ගත යුතු ය. මෙම ප්රදේශයෙහි බොහෝ වැරදි සංකල්ප ඇති බැවින්.

ආත්මිකත්වය ආත්මිකත්වයේ ආත්ම පරිපූර්නත්වයට, ආශිර්වාදිත ජීවිතයට බැඳීම් නොමැතිකම, පහත් සැප සෙල්ලමකි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, අධ්යාත්මිකත්වයේ ඌනතාවයක් නම්, (අන් කිසිවක් ගැන නොසිතා, කෙනෙකුගේ ශාරීරික ස්වයංපෝෂිත අවශ්යතාවන් (ප්රාථමික තෘප්තියේ ව්යාකූලත්වයට නොගැලපෙන) සන්තර්පනය කිරීමට ඇති ආශාවයි.

පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මිකත්වය බොහෝ විට ආගම් සමග සම්බන්ධ වී, ආගමික ආයතනවලට සහ මෙවැනි පොත් පත් කියවීමකට සම්බන්ධ වේ. එහෙත් තවමත් ආගමික හා ආත්මිකත්වය අතර සමාන ලකුණක් තැබිය නොහැකි ය, පල්ලිය නිතිපතා යමින් සිටින මිනිසුන් මානව වර්ගයාගේ නරකම නියෝජිතයන් වන බොහෝ උදාහරණ වේ. කුරුසය (මැණික් කටුව, රතු නූල්) යනු ආත්මිකත්වයේ සංකේතයක් පමණි, එය එහි ප්රකාශනය නොවේ.

අධ්යාත්මිකත්වය අධ්යාපනය මත රඳා පවතින්නේ අධ්යාපනය මතය - නිව්ටන්ගේ නීති පිළිබඳ දැනුම, රුසියාවේ බව්තීස්මය සහ ප්රේරිතයන්ගේ නම්, තවත් බිහිසුණු වේදනා හා වේදනාවකින් පුද්ගලයෙකු බිහිරි භාවයෙන් බේරා නොගනී. එබැවින්, ආගමික අධ්යාපනය හඳුන්වා දීම ආත්මිකත්වයේ අත්තිවාරම සකස් කිරීම සඳහා දායක වන බව අපට පවසන විට, එවැනි අකාරුණික වංචාවක් සමග අනුකම්පාව දැක්විය හැකිය.

අධ්යාත්මිකතාව පාසලේදී උගන්වන්නේ නැත, ජීවිතය උගන්වනු ලබයි. යමෙක් මේ ගුණාංගයෙන් දැනටමත් මේ ලෝකය වෙත පැමිණෙමින් සිටී. එය වැඩිහිටි බවට පත් වන අතර සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිව වටහා ගත හැකි වන අතර, අභ්යන්තර සහ අනවසරයෙන් තොරව කිසිදු අවබෝධයක් නැත. යමෙකුට තේරුම් ගත යුතු ය මේ සරළ සත්යය. මේ අනුව, අධ්යාත්මිකත්වය සැමවිටම පුද්ගලයෙකුගේ දැනුවත් තේරීමක් වන අතර, කෙනෙකුගේ මතයක් නො වේ. සංගීතයේ විවේචකයන්ගේ උපදෙස් මත නොව, හදවතේ අභිමතය පරිදි අප සවන් දෙන්නේ සංගීතයයි.

නූතන කාන්තාවක්, සංස්කෘතිය සහ ආත්මිකත්වය සංකල්ප එකිනෙකා සමඟ සැසඳිය හැකි බව ඔබ අසා ඇති බව ඔවුහු කියති, ඔවුන් පවසන්නේ, අපි එදිනෙදා ගැටලු වල අපව අමතක කර ඇති අතර, කිසිවක් සඳහා වැඩි ඉඩක් නැති නිසා අපි මුදල් ගොඩක් ආදරය කරනවා. සමහරවිට මෙම මතයට අයිතියක් ඇති බව පෙනේ නම්, එසේ පවසන අය පමණක් මෙම ප්රාතිහාර්යය කොපමණ කොපමණ වැය කළ හැකිදැයි ගණනය කිරීමට උත්සාහ නොකර, අලංකාර චිත්රය ඉදිරිපිට අන්තිමේදී අඳුරේ සිටියදී මතකයේ තබාගැනීමට උත්සාහ කරනවා විය හැකිය.