නිර්මලත්වය

පුදුම හිතෙන තරම්වත්, නමුත් තරුණයින්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් "නිර්මලකම" කුමක්දැයි අසන්නේ නම්, බොහෝ අය එය වර්තමානෙය්දී අදාල නොවන බව යල් පැනගිය සංසිද්ධියක් ලෙස එය විස්තර කරනු ඇත. එහෙත්, අවංකව කථා කිරීම, නිර්මල ආත්මය වීමට වඩා වැඩි ලිංගික ක්රියාවක් නැත, නිර්මලකම රැක ගැනීම.

පොදුවේ අදහස් දක්වමින් නිර්මලකම යනු ජීවිතය, අඛණ්ඩතාවයේ ක්රියා, සිතුවිලි, ඇතුළත පවිත්රත්වය, සදාකාලික ප්රමුඛත්වය, ක්ෂණික සැහැල්ලු සැහැල්ලු සැහැල්ලු සැහැල්ලු ආකල්පයකි.

පිරිසිදු ගැහැනු ළමයින් අනිවාර්යයෙන්ම බිම ඇද වැටිය යුතුය. සියල්ලටම වඩා, නිර්මලකම යනු තමාටම සහ අන් අයටද වැදගත් දෙයකි.

එවැනි ගැහැනු ළමයින් විශේෂයෙන් ආකර්ෂණය කර ඇති බව නිසැකය. තහනම් පළතුරු මිහිරි ය. පවුලක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා, බැරෑරුම් සම්බන්ධතාවයක් සඳහා, ඔවුන් හරියටම එවැනි පුද්ගලයන් සොයමින් සිටිති. ඥානවන්ත බිරිඳ ප්රතික්ෂේප කරන කිසිවෙක් නැත.

"නිර්මලකම" යන වචනයේ අර්ථය

ඓතිහාසික වශයෙන්, මෙම සම්ප්රදායේ ආගමික සම්ප්රදාය සමග කිට්ටු බැඳීමක් නොතකා, විවිධ අර්ථවල දී භාවිතා වේ. එමනිසා, බොහෝ විට නිර්මලකම යනු කන්යාභාවය, ස්වයං පාලනයක්, සදාචාරාත්මක දැඩි බවයි.

නිර්මලත්වය පිළිබඳ පොරොන්දුවක්

කිතු ධර්මය ප්රකාශ කරන සියලු දෙනාටම නිර්මලත්වය යනු සදාචාරාත්මක සම්මතයයි. නිර්මලත්වය පිළිබඳ පොරොන්දුව ස්ථීර කර ඇත. එය ශරීරයේ කන්යාභාවය සංරක්ෂණයට පමණක් නොව, ආත්මයේ, සිතුවිලි හා චින්තනයේ සංශුද්ධත්වය රැක ගැනීම පමනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පව්කාර සිතුවිලි එකිනෙකට සම්බන්ධ වී ඇත. යමෙක් කෙනෙකුව හෙළා දැකිය හැක්කේ පව්කාර ආශාවකින් පමණකි. අනපේක්ෂිත ලෙස ඔහුට එය උරුම විය හැකිය. ආගමික හේතු නිසා නිර්මලත්වය පිළිබඳ පොරොන්දුවක් ද කියාපායි. දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමට තීරණය කළ සියලු දෙනා විසින් සෙලිබාතිය පිළිගනු ලැබේ.

නිර්මල බෙල්ට්

මිනිසාගේ ඉතිහාසය තුළ මෙම සංකල්පය ඇත්තේ, ස්ත්රී දූෂණයෙන් කාන්තාව විසින් අගුලු දමා තිබූ උපකරණයකි. එය පුරාණ ග්රීසියෙහි දක්නට විය. මෙම උපකරණයට ගොදුරු වූ අයට අනවශ්ය ගැබ් ගැනීමෙන් ඇයව බේරා ගැනීම සඳහා "නිර්මල බළලුවක්" ඇඳගෙන ඇත. දරුවා දැරූ පසු වහලුන්ට වැඩ කළ නොහැකි විය. මෙය වහලුන් හිමිකරුවන්ට යහපතක් නොවීය. එම නිසා සම් පටලය කොටස් දෙකකින් සමන්විත විය. පළමුවැනි කණ්ඩායම ස්ත්රියගේ ඉණපටිය වැළඳගත් අතර, දෙවනුව, ඇගේ කකුල් අතරින් සම්මත විය. මධ්ය කාලීන යුගයේදී එවැනි උපකරණ පුළුල් ලෙස භාවිතා විය.

හම් පටිය යනු වධ හිංසා කරන සැබෑ ආයුධයක් නොවෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අසීරු ඉදි කිරීම් කාන්තාවගේ සම්පූර්ණ පහළ කොටස ආවරණය කරන අගුල් විශාල සංඛ්යාවක් සමන්විත විය. එය ස්වාභාවික අවශ්යතා සපුරාලීමට කුඩා විවෘත කිරීමක් ලබා දුන්නේය. පුද්ගලික සනීපාරක්ෂාව සහ කතා කිරීම වටී.

එවැනි පටිවලින් එක තනි යතුර කලත්රයා ගැන තබා තිබිණ.

නිර්මලකම සහ පරීක්ෂාව ප්රතිවිරුද්ධ සංකල්පයකි. නවීන ලෝකය තුළ, අද්විතීය ව්යාප්තියේ නොසලකා, පළමුවෙන්ම අගය කරනු ලැබේ.

ඉතින්, අනාගත භාර්යාවක් තෝරාගැනීමේදී ප්රධාන වශයෙන්ම කාව්යානු නිර්මලත්වය යනු ප්රධාන වශයෙන් සැලකිය යුතු කරුණක් නොවේ. සියල්ලටත් වඩා, නිර්මලකම සහ පිරිසිදුකම අද දක්වාම සෑම ආකාරයක ගෞරවය හා ගෞරවය රැකගනිමු. ඉතිහාසයක් කෙලෙසීම "අපිරිසිදු විවාහයක්" සමග ඉතිහාසයට තල්ලු කිරීමට කිසිවෙක් නොකියති. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ විවාහයට පෙර නිර්මලකම රැකගැනීම කොකේසියානු ජනතාව අතර වැදගත් සම්ප්රදායයකි. ඒ නිසා කොකේසස්ගේ ගැහැනු ළමයින් තමන්ගේ අනාගත අපේක්ෂාව සඳහා ශුද්ධ පාරිශුද්ධභාවය පවත්වා ගෙන යන්නේ, වර්තමාන යෞවන යෞවනියන් මෙන් නොව, නිර්මලකම ලෙසින්, එය ආරක්ෂා කිරීම ළමා වියේ සිටය.

වර්තමානයේදී, පුරුෂ නිර්මලත්වය වැනි එවැනි සංකල්පයක් පොදු බව වටහා ගැනීම වටී. මේවා ජීවිතයේ සාර්ථකත්වයට පත්විය හැකි මිනිසුන් වන නමුත් ඉහළ ඉලක්කයන් සපුරා ගනිමින් සිටින අය, මිනිත්තු සතුටක් ලබා ගැනීමට ඉඩ නොදේ.

මේ අනුව, නිර්මලකම අදාල වේ. එය සෑම විටම අගය කර ඇති අතර, එය ප්රබන්ධයට වඩා වැඩි අගයක් ගනී. සියල්ලටම වඩා, නිර්මල පුද්ගලයා ගරු කරන්නේය, තමාටම ආදරෙයි. ඉන් අදහස් කරන්නේ අන් අය ඔහුට සලකනු ඇත.