සූර්ය දෙවියන් යාරිලෝ

ඉරිලෝ, හිරු, වසන්තය, ශක්තිය සහ සපුෂ්පක දෙවියන් ය. ඔහුගේ පියා වේලේස් සහ පෙරූන්ගේ භාර්යාව වූ දොඩොලගේ මවයි. එවැනි පාවාදීම දෙවියන්වරුන් දෙදෙනා අතර ඇතිවූ අරගලය නිසා මරණයට පත් විය. ස්ලාවිතයින් යාරිලෝ යලි අලුත් කිරීමේ සංකේතයක් ලෙස සැලකූහ. නිදසුනක් වශයෙන්, අවංකත්වය, පිරිසිදුකම, උනන්දුව, ආදිය සඳහා ඔහු පමණක් හොඳ හා දීප්තිමත් සංකල්ප සමඟ සම්බන්ධ වේ.

දෙවියන් යරිල් කියන්නේ කවුද?

ඔවුහු කමිසයක් නොමැතිව තරුණ යුවළක් ලෙස පින්තාරු කළෝය. ඔහු නිල් ඇස්වලින් බොහෝදෙනෙකු ආකර්ෂණය කරගත්තේය. සැහැල්ලු හිසකෙස්වලින් සැහැල්ලු හිසකෙස් තිබුණා. යරිලෝ රතු පැහැති විශාල සළුවක් හැරී. සුදු අශ්වයෙකු පිට්ටනියක් හෝ පයින් ගමන් කළේය. ඔහුගේ හිස පස පනවන ලද තැනින් පැළ පැළවී මල් පිපුනේය. මාර්ගය අනුව, සමහර විශ්වාසයන් අනුව ජරිලෝ කාන්තාවක් ලෙස නිරූපනය විය, නමුත් පිරිමි ඇඳුම් පමණක්. ඇයගේම ගුණාංගයන් තිබුණි. එබැවින් ඇයගේ දකුණතෙහි මිනිස් හිසක පටු හිසරදයක් ද අනික් පැත්තෙහි රයි කසයක් ද තිබිණි. ඔහුගේ හිස මත ප්රථම වල් මල් වැනිය. ඇතැම් මිථ්යාවන්හි බටහිර පැසිපික් ජනයා පවසනුයේ යාරිලෝට තවත් ලක්ෂණයක් විය හැකි බවයි. බොහෝදෙනෙකු ඔහුව සැලකුවේ යෞවනයෙකු හා ලෞකික ආශාවකි. පවතින පුරාවෘත්තවලට අනුව යාරිලෝ ඉතා ප්රේමණීය විය. මෙම දෙවියා තවමත් ශාරීරික ආදරයේ අනුශාසකයෙකු ලෙස සැලකෙන බැවින්, ඇතැම් රූප මත නොතිබූ ෆැලුස් යනු සාරවත් බව සංකේතයකි. මූලාරම්භයේ දී, යාරිලෝ යනු සූර්යාගේ පමණක් නොව ප්රේමයේ ස්ලාවික් දෙවියා බව නිගමනය කළ හැකිය. සියලු සතුන්, ස්වභාවික ස්ප්රීතු සහ පහත් දෙවි දේවතාවුන්ට කීකරු වන බව මිනිසුන් විශ්වාස කළහ. ශීත ඍතුවේදී ඔහු ෆ්රොස්ට් බවට පත් විය.

මෙම දෙවියන්ගේ සහභාගීත්වය ඇතිව ප්රධානතම මිථ්යාව පෘථිවිය මත ජීවය නිර්මාණය කිරීමට සම්බන්ධ වේ. චාඕස්ගේ ආවරණයේදී මව්බිම පෘථිවිය නිදාගෙන සිටියදී යාරිලෝ පෙනී සිටියේය. පෘථිවිය අවදි කරවීමට හේතු වූ කරුණු කෙරෙහි ඔහු දැඩි උනන්දුවකින් සිපගත්තේය. හින්දු දෙවියා තම සිප වැළඳූ තැනක මල්, කෙත්වතු, වනාන්තර, ගංගා, මුහුද ආදී ස්ථානවල පෙනී සිටියේය. ස්ලාවික් දෙවියන්ගේ යාළුවාගේ තාපය පෘථිවිය උෂ්ණත්වය, පක්ෂීන්, මාළු සහ වෙනත් ජීවීන් බිහි කළාය. බොහෝ විට ජීවමාන සතුන්ට "යාරිලගේ දරුවන්" ලෙස හැඳින්වේ. විශේෂ සහ උද්යෝගී සිගරට් මිනිසෙකුගේ උපත ඇති විය.

දෙවියන් සමඟ ස්ලාව් ජාතිකයින් යාරිලෝ විවිධාකාර වූ චාරිත්ර වාරිත්ර සමඟ බැඳී තිබිණි. නිදසුනක් වශයෙන්, වසන්තයේ මුල් භාගයේදී විවිධ ගීතිකා ගායනා කළ අතර හිරු දෙවියාට ගෞරවය පිණිස පවත්වනු ලැබීය. ඔවුන් යාරිලු හා යරිලිකි තෝරා ගත්හ. උත්සවය අවසානයේදී, යාරිලෝට කැප කරන ලද පෞරුෂය නිදැල්ලේ තැන්පත් කර විවෘත භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී. මීට සමාන චාරිත්රයක් වසන්තයේ පැමිණීම සංකේතවත් කරයි. සෑම වසරකම හිරු දෙවියන් මිය ගිය අතර නැවත උපත ලැබීය.

ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර යාවිලෝගේ සංකේතය

ස්විස්ටික් ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු විය. ගොඩනැගිලි සඳහා විවිධ සංකේත සහ ඇඳුම් මත ඇඟළුම් කර තිබේ. විවිධ ආමෘට් හා අත් ඔරලෝසු නිර්මාණය කිරීම සඳහා රූප භාවිතා කරන ලදී. පුදුමයට කරුණක් නම් නවෝ-මිථ්යාදවාදය නිරන්තරයෙන්ම සූර්ය සංඥා වල යෙරිලෝට නිරූපණය වන අතර වර්තමානයේ ඔවුන්ගෙන් 150 ක් පමණ ඇත. පොදුවේ සංකේත කීපයක් තිබේ. මෙම දෙවියාට පාලනය කළ හැකි ය ඔප්පු කරන්නේ

  1. කොලොවට් යනු නැඟෙන හිරුගේ සංකේතයක් වන අතර , ජීවිතයේ සදාකාලිකත්වය හා යහපත සඳහා නපුර ජය ගැනීම ද ඔහු පෙන්වා දෙයි.
  2. පොසොලොන් සංකේතාත්මක හිරුගේ සංකේතයක් වන නමුත් නිර්මාණාත්මක ඵලදායී ක්රියාකාරිත්වයේ අවසානය එයයි.
  3. කොවාර්ඩ් යනු සරු භාවය සහ සෞභාග්යයේ සංකේතයකි.
  4. ඇන්ග්ලියා යනු ප්රාථමික ගිනි සංකේතයේ සංකේතයයි.
  5. ස්වේයර්-සෝල්නට්ස්වෙට් - අහසෙහි යාරිලෝ ව්යාපාරයේ සංකේතයකි.

මිථ්යාදෘෂ්ටික වර්ෂයේ මුල්ම මාසය වන මාර්තු 21 වෙනිදා ජෙරිලෝ නමැති මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවි කෙනෙකි. ඒ වන විට, එවකට ජීවිතයේ අවදි කරන වෙනත් දෙවිවරු, ෂිවාවා, ඩැශ්බොග් සහ ස්රරොග් යන අයගේ ගෞරවයට පාත්ර විය. ජරී සැම්නි (Yury Zimniy) මත යාලෝව ද සිහිපත් කරති.