මුස්ලිම් ඇඳුම් Irada

ගැහැනු මුස්ලිම් විලාසිතාව වර්ධනය කිරීම මුලුමනින් ම වෙනස් ය, යුරෝපීය හෝ ඇමෙරිකානු ය. මෙහිදී සමස්ත ක්රියාවලිය නව ප්රවණතාවන් හා ප්රවනතාවන්ගෙන් නොව, ඉස්ලාම් ආගම විසින් නියම කර ඇති කැනනයන් දැඩි ලෙස හා නොසැලකිලිමත් ලෙස නිරීක්ෂණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, එවැනි වර්ගීකරණ නියෝගයක් තිබියදීත්, සමහර විලාසිතාවන්ගේ ප්රවණතා අනුවර්තීව වෙනස් කර ශාරියා නීතිය යටතේ ජීවත් වන කාන්තාවන්ගේ ශෛලමය ස්වරූපයට අනුගත වේ. මුස්ලිම් ඇඳුමේ ඉරාඩා, එක් අතකින්, ෂරීයා මුස්ලිම් ගැහැණු ළමුන පෙනුම මත කරන අතර, අනිත් අතට එය සිත්ගන්නා සුළු තොරතුරුවලින් තොරය, වර්ණ විසඳුම්, ගෞරවනීය හා ගැළපෙන ලෙස පෙනේ.

ඉරාඩයේ මුස්ලිම් ඇඳුම් විලාසිතාව සහ අභිමානය

අද සාධාරණ ලිංගික සම්බන්ධතා පවත්වන මුස්ලිම් නියෝජිතයින් දැඩි නීති උල්ලංඝනය නොකර ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් විවිධාංගීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරති. විලාසිතා ලොවෙහි ප්රවනතාවයන් ද මුස්ලිම් කාන්තාවන්ට ඇඳුම් ඇඳීමට විශේෂ අවධානය යොමු කරන නිර්මාණකරුවන්ගේ අදහස් ද ඔවුන් අනුගමනය කරයි. තදබල කැනොනිකල් වල පිහිටුවා ඇති පරිදි, මුස්ලිම් කාන්තාවගේ ඉරාවා ඇඳුම සම්පූර්ණයෙන්ම මුහුණට සහ අත් දෙකෙන් මුළුමනින්ම ආවරණය කරයි. මෙම වෙළඳනාම විශ්මය ජනක වර්ණවලින් සහ විවිධ වර්ගයේ හජ්බ් පමණක් නොව, ඉතා ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ඇති විකල්ප හිස් ආවරණයක් ද සපයයි.

ස්ත්රී මුස්ලිම් ඇඳුම් පැළඳුම් Irada හි ප්රධාන සුවිශේෂී ලක්ෂණ ගැන අපි කතා කළොත්, එ්වාට වෛෂයිකව ඇතුළත් විය හැකිය:

• අලුත්වැඩියා කිරීමේ ගුණාත්මකභාවය යටතේ නවීන තාක්ෂණයන්;
• විශිෂ්ට රෙදි;
• රූපයේ එක් එක් ශෛලියක හොඳ ස්වරූපයක්;
• පිළිගත හැකි මිල
• ආගමේ සියලු අවශ්යතා සමග අනුකූල වීම.

මේ අනුව, මෙම සමාගමෙහි ඇඳුම් සෑම මුස්ලිම් පවුලකටම සැහැල්ලු හා ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ලබා දෙයි. ඉරාඩා නිෂ්පාදන සියල්ලම රුසියාව තුළ නිෂ්පාදනය කරන නිසා, ඔවුන්ගේ පිරිවැය ඉතා ප්රජාතන්ත්රවාදී වන අතර අපගේ මව්පියන්ට ඇඳුම් ලබා ගත හැකිය.

Irada ගේ ඇඳුම් වල තාක්ෂණය සහ අත්දැකීම්

ඉරාඩාගේ ඇඳුම් සාදා ගැනීම සඳහා පළපුරුදු සහ සුදුසුකම් ලත් මාස්ටර් තුර්කිය, ජර්මනිය හා ඉතාලියේ නිපදවන ලද රෙදිවලින් පමණක් විශේෂිත සමාගම්වල විශේෂඥයන්ට නියෝග කරනු ලැබේ. වර්තමානයේ අත්දැකීම් හා තාක්ෂණයන් ඕනෑම රූපයක් සහිත මුස්ලිම් කාන්තාවක් පරිපූර්ණ ලෙස නිරීක්ෂණය කළ හැකි ආකෘති වලට ඉඩ සලසයි. ලෝක නාමයන්ගෙන් බොහෝ මෝස්තර නිර්මාණකරුවන් රාශියක් ඇරැඹීමෙන් ඉරාඩා නිර්මාණ ශිල්පීන් එක් අතකින් හීජාස් නිර්මාණය කිරීම සඳහා එක් එක් කන්නයේ උත්සාහ කර ඇත. එක් අතකින් ෂරීආයට අනුරූප වන අතර අනෙකා - නූතන විලාසිතා වල ලක්ෂණ ඇතුළත් කර ඇත. එය සුවිශේෂීත්වය සහ සාර්ථකත්වය හා ජනප්රියත්වයේ රහස දැනට පවත්නා වෙළඳ නාමයේ පළමු වසර නොවේ.

ඉරාකයේ ඇඳුම් ඇඳීම සෑම මුස්ලිම් කාන්තාවක්ම පෙනෙන්නේ ඇය ඉස්ලාමයට ගරු කරන බව පමණක් නොව, පවත්නා සංස්කෘතික හා ආගමික රාමුව තුළ නිහතමානී හා ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ලබා ගත හැකි බව පමණක් නොවේ. නව එකතු වල විලාසිතාකාරී වර්ණ, සංකීර්ණ වර්ණ, අලංකාරවත් රෙදි වර්ග, හිජාබ් හි තරුණියගේ හොඳ රසය අවධාරණය කර ඇත. මුස්ලිම් කාන්තාවක් ඇගේම ආකාරයකින් ඉස්ලාමයේ කැනන් ගැන අන් අයට පවසන්නේ, මේ ලෝකය තුළ කාන්තාවක් හා ආගම ගැන ඇගේ ආකල්පය ගැන.

සාමාන්යයෙන් ඉරාඩයේ මුස්ලිම් ඇඳුම් පැළඳුම්, කපු, ලිනන් හා අනෙකුත් වයනවලින් සාදා ඇති හජ්බ් විලාසිතා සඳහා වඩා විවෘතව ඇති මුස්ලිම් විලාසිතා වල සාර්ථක හා නිසි ප්රජාතන්ත්රකරණයට තවත් උදාහරණයකි. වර්තමානයේ නැගෙනහිර වර්තමානයේ ලොව පුරා සිටින මෝස්තරකරුවන්ගේ වර්ණය හා ශ්රේෂ්ඨ ඉතිහාසය ආභාෂය දක්වයි. ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන්ට ගරු කිරීම, මුස්ලිම් සමාජයේ නිහතමානී හා ආකර්ෂණීය කාන්තාවන්ගේ කන්ඩායම්වලින් සමන්විත වූ අද්විතීය අදහස් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ හේතුවයි.