මිනිස් ඊග සහ ඊගෝ අනන්යතාව යනු කුමක්ද?

Ego යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නය, "ආත්මාර්ථකාමීත්වය" යන වචනයට මුහුන දුන් සෑම පුද්ගලයෙකු ඉදිරියේ පෙනී සිටිය හැක. මෙම සංකල්පය පටු හා නිෂේධනීය ලෙස බොහෝ විට තේරුම් ගෙන ඇති බව මෙම ඇසුරේ සිටය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊගයාගේ සංකල්පය ගැඹුරු හා වඩා වැදගත් අර්ථයක් ඇත.

මිනිස් ඊගෝ යනු කුමක්ද?

ඊග අර්ථය තේරුම් ගැනීම සඳහා විවිධ මානසික පාසල් වෙත හැරීම අවශ්ය වේ. නමුත් මේ අවස්ථාවේදී පවා අපගේ පෞද්ගලිකත්වයේ මෙම නොසැලකිලිමත් සංඝටනය පිළිබඳ ආසන්න වශයෙන් අදහසක් ලැබෙනු ඇත. ඔබේම ego ගැන, බොහෝ සිතුවිලි මනෝවිද්යාව තුල සොයාගත හැකිය. බොහෝ විට මෙම පදය, වටහා ගැනීම, මතක තබා ගැනීම, ඔහු වටා ඇති ලෝකය සහ සමාජය සමග සම්බන්ධතා සඳහා වගකිව යුතු පුද්ගලයාගේ අභ්යන්තර සාරය ඇඟවුම් කරයි.

පිරිමි සහ ගැහැණු ඊගෝ පුද්ගලයා සහ ස්වාධීන පුද්ගලයකු ලෙස තමන් වටහා ගැනීම සඳහා පරිසරයෙන් වෙන්වීමට උපකාර කරයි. ඒ සමගම, මා වටා සිටින පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වා ගැනීමට මා උත්සාහ කරන අතර, මා වටා සිදුවන දේ වටහා ගැනීමටත්, අවශ්ය ක්රියාමාර්ග ගැනීම සඳහා තීරණ ගැනීමටත් මට උපකාර කරන්න. ජීවිත කාලය පුරාම ආත්මික වර්ධනයට යම් පුද්ගලයෙකු උත්සාහ කරනවා නම්, පෞරුෂත්වයේ මෙම කොටස වෙනස් කිරීමට හා ව්යාප්ත කිරීමට හැකි වේ.

ශ්රේෂ්ඨ ඊග් යනු කුමක්ද?

විශාල හෝ ඉහළ ඊගයන් පිළිබඳ සංකල්පය එසෝට්රිවාදය පිළිබඳ යථාර්ථය ගැන සඳහන් කරයි. උසස් ආත්මය යනු පුද්ගලයාගේ අධ්යාත්මිකත්වය, උසස් ආධ්යාත්මික කාරණා හඳුනා ගැනීමේ කි්රයාවලියේදී ලබාගත් දිව්ය ගුණාංගයන්ය. අපේ පෘථිවියෙහි සිටින සෑම පුරවැසියෙකුටම ඔහුගේ පෞද්ගලික ආශාවන් හා අවශ්යතාවන් සපුරා ගැනීමේ අරමුණින් උපත. පහත් සාරය පුද්ගලයා පාරිභේා්ගිකයකු ලෙස තල්ලු කරයි, අන් අයගේ වියදමින් ජීවත්වීමට, ඔහුගේ ජීවියාට සහාය දීම. අවම ඊයම් ඊගෝ සියලු ප්රශ්නවල ප්රභවය වන්නේ: ඊර්ෂ්යාව, බොරු, ආක්රමණ, කෑදරකම.

පහළ අභ්යන්තරයේ සාරයට වඩා වෙනස්, ඉහළ Ego පුද්ගලයා හා ශරීරයෙන් ඔබ්බට ගොස් විශ්වය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට අපේක්ෂා කරයි. යාච්ඤාව, මාන්තස්, ස්වයං පුහුණුව හා වෙනත් ආත්මික ක්රියාකාරකම් ඊගෝ පුළුල් කිරීම හා පුළුල් කිරීම සඳහා නව අර්ථයක් ලබා ගැනීමට උපකාර කරයි. මෙම අවධියේ දී පුද්ගලයෙකුට ඉහළ අභිලාෂයන් අත්පත් කර ගන්නා අතර අනෙකුන් සමීප පුද්ගලයන් ලෙස දැකිය හැකිය. ඒ සමගම චරිතය වෙනස් වේ, ප්රාණය සැහැල්ලු, අධ්යාත්මික හා සම්පූර්නයෙන් පිරී ඇත.

Ego හොඳ හෝ නරකද?

මිනිස් ඊගෝ පෞද්ගලිකත්ව ව්යුහයේ වැදගත් අංගයකි. එය නොමැතිව මිනිසාගේ පැවැත්ම අපහසුය. කාරණය, පිරිමි යුගයක් හෝ ස්ත්රීත්වය, එය බාහිර ලෝකය වටහා ගෙන එය පුද්ගලයාට වැදගත්කමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් එය විශ්ලේෂණය කරයි. අභ්යන්තර ස්වභාවයට ස්තුතිවන්ත වන අතර, සෑම පුද්ගලයෙකුටම ලෝකය අනුවර්තනය කරයි, ඔහුගේ ස්ථානය, වෘත්තිය සහ අවට ජනයා සමඟ සම්බන්ධතා සොයා ගනී.

ඔබේම ego හෝ නරක මදිකමක් තිබීම හොඳයිද යන්න ගැන, ඔබට මෙම සංසිද්ධියේ වර්ධනය හා ඒවා තමන් විසින්ම ගෙන ඇති ආධිපත්යය මට්ටම අනුව පමණක් කතා කළ හැකිය. අප වටා සිටින ලෝකය අපගේ අවශ්යතාවයන් සපුරාලීම සඳහා වේදිකාවක් පමණක් වශයෙන් නම්, ඊයම් දුර්වල මට්ටමකින් වර්ධනය වී ඇති බව අපට පැවසිය හැකිය. අතිශයින්ම සංවර්ධිත "මම" ලෝකයේ කොටසක් බවට පත් වෙමි. එබැවින් පෞද්ගලික අවශ්යතාවන් පමණක් නොව, අන් අයගේ අවශ්යතාද සැලකිල්ලට ගනී.

ඊගෝ අනන්යතාව යනු කුමක්ද?

මනෝවිද්යාඥයෙක් වන එරික එරික්සන්ගේ ඊගෝ අනන්යතාවය වැදගත් අංගයකි. ඔහුගේ කෘති තුල, මනෝචිකිත්සකයා පුද්ගලයාගේ පිහිටීම හා සාර්ථක පැවැත්මේ වැදගත් කොටසක් ලෙස ඊගෝ අනන්යතාවය හඳුනා ගනියි. සංකල්පය වැඩි වශයෙන් හැඟීම්වලට හේතුවක් නොව, හේතුව නොවේ, එබැවින් එය කාන්තා මනෝ චිකිත්සාව තුල නිතර භාවිතා වේ. Ego-අනන්යතාවය මානව බුද්ධියෙහි අවංක භාවය යනු, විවිධ සමාජ සහ පුද්ගලික භූමිකාවන් ඒකාබද්ධ කළ හැකිය.

ජීවිතයේ මංපෙත් හා ස්වයං අධිෂ්ඨානය පිළිබඳ පුද්ගල විශ්වාසය කෙරෙහි දේශපාලනය, වෘත්තිය, ආගම යන ක්ෂේත්රයන් තුළ හොඳම සංවර්ධනය අත්පත් කර ගනී. පුද්ගලයෙකුගේ අවිනිශ්චිතභාවය පුද්ගලික අර්බුදයක වර්ධනය වීමට මග පාදයි. අර්බුදය අතරින් වඩාත් ප්රගාඪ වන්නේ නහඹර වියේදී, වැඩෙන පුද්ගලයා නව සවිඥානකත්වයට හා ආත්ම පරිපූර්ණත්වය කරා ගෙන ඒමට ය.

Ego - මනෝවිද්යාව

අභ්යන්තර මනෝභාවය සැමවිටම මනෝවිද්යාඥයින්ගේ අවධානයට යොමු වී ඇත. මානව මනසෙහි මෙම කොටස Ono (Id) හා Super-I (Super-Ego) සමඟ ඒකාබද්ධව සලකා බලනු ලැබිනි. මෙම සංකල්පයේ නිර්මාතෘ වන්නේ සිග්මුන්ඩ් ෆ්රොයිඩ්, පෞරුෂ ධාවක සහ ගතිකත්වයේ ගාමක බලවේගය සැලකුවේය. ඔහුගේ අනුගාමිකයන් - ඒ. ෆ්රොයිඩ්, ඊ. එරික්සන් සහ ඊ. හාර්ට්මන් - ඊයම් ෆ්රොයිඩ්ට වඩා වැදගත් ය.

ෆ්රොයිඩ්ගේ ඊගෝ යනු කුමක්ද?

ෆ්රොයිඩ්ගේ ඊගය යනු එහි අඛණ්ඩතාව, සංවිධානය සහ මතකය සඳහා වගකිව යුතු වන මනෝවිද්යාව තුළ ඉතා සංවිධිත ව්යුහයකි. ෆ්රොයිඩ්ට අනුව, "මම" මානසික තත්වයන් සහ මතකයන් වලින් මනස ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ දරයි. මෙය කිරීම සඳහා එය ආරක්ෂිත යාන්ත්රණ භාවිතා කරයි. ඊගෝ යනු Id සහ සුපිරි-ඊගෝ අතර මැදිහත්කරු වේ. මම Id වලින් ලැබෙන පණිවුඩ සැලකිල්ලට ගන්නෙමි, ඒවා ප්රතිචක්රීකරණය කර ලැබෙන තොරතුරු අනුව ක්රියා කරයි. ඊගෝ යනු අයිඩී නියෝජිතයා සහ එහි සම්ප්රේෂකය බාහිර ලෝකයට බව ප්රකාශ කළ හැකිය.

Ego - එරික්සන්ගේ සංකල්පය

කෙසේ වෙතත් ෆ්රොයිඩ්ගේ කාර්යය මත පදනම් වූ එරික්සන්ගේ ඊනියා මනෝවිද්යාව, කෙසේ වෙතත් සැලකිය යුතු වෙනස්කම් තිබුනි. සංකල්පයෙහි ප්රධානතම අවධාරනය වූයේ යුගය මතය. Ego ගේ කාර්යය, එරික්සන් අනුව, සාමාන්ය පෞද්ගලික සංවර්ධනයකි. මගේ ජීවිත කාලය පුරාම වර්ධනය කරගත හැකි අතරම, මනෝවිද්යාවේ වැරදි අර්ථ නිරූපණය නිවැරදි කිරීම සහ අභ්යන්තර ගැටුම් වලට විසඳුම් සෙවීමට උපකාර කිරීමට මට හැකි වේ. ඊරික්සන් විසින් ඊයූ වෙන් කරන ද්රව්යයක් ලෙස වෙන් කොට ඇතත්, ඒ සමගම ඒක පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ හා සෛවීය සංරචකය සමග අනේක වශයෙන් සම්බන්ධ යයි සලකයි.

සංවර්ධනය පිළිබඳ න්යායේ දී ඊ එරික්සන් ළමා කාලය තුළ මහත් අවධාරණය යොමු කරයි. මෙම දිගු කාල පරිච්ඡේදය පුද්ගලයෙකු මානසිකව වර්ධනය කරගනිමින් තවදුරටත් ස්වයං-දියුණු කිරීම සඳහා හොඳ පදනමක් ලබා දෙයි. දරුවන්ගේ අවාසිය නම්, විද්යාඥයන්ට අනුව, දුර්වල අත්දැකීම්, කාංසාවන්, වැඩිදුර සංවර්ධනය පිළිබඳ ගතිකත්වයට බලපා ඇති භීතියයි.

සත්ය හා ව්යාජ ඊග

සැබෑ සහ ව්යාජ එජ් කාණ්ඩයේ මනෝවිද්යාව සඳහා නොවේ. නමුත් පැරණි ඉන්දියානු පොත් වල විස්තර කර ඇති ඉගැන්වීම් - වෙදස්. මෙම අත්පිටපත්වල දී ඊග් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ තවත් අවබෝධයක් ලබාගත හැකිය. මෙම ඉගැන්වීම අනුව, ව්යාජ Ego යනු පුද්ගලයෙකුට භෞතික ලෝකය තුළ ජීවත්වීමට සහ ජීවත් වීමට උපකාර වන ද්රව්යයකි. මෙම බලය මිනිසාගේ අභිප්රායයන් සහ අභිප්රායයන් ඔහුගේ හා ඔහුගේ සමීප ජනතාවගේ පැවැත්ම සහ සැනසිල්ල සඳහා අවශ්ය වන මිනිසා තුළ ඇත. මේ හේතුව නිසා මෙම ද්රව්යය සංකේතය ලෙසද හැඳින්වේ.

සැබෑ ඊගයන් පෞද්ගලිකත්වය හා ස්වයං අවශ්යතා සීමාව ඉක්මවා යමින්, එය අවට ලෝකයට අවධානය යොමු කිරීම, එහි ගැටළු දැනීම, මිනිසුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා උපකාර කරයි. සැබෑ ආත්මයෙන් ගලා එන ක්රියාවන් සහ සිතුවිලි පදනම් කරගත් ජීවිතය, දීප්තිමත් හා පිරිසිදු බවට පත්වේ. සැබෑ "මම" අනුගමනය කරමින්, තමන්ගේම බලවේගයන් විසින් කළ නොහැකි ය. මේ ජීවිතයේ පදනම දෙවියන් වහන්සේට ඇති වඩාත්ම ප්රේමයකි.

ඊගයාගේ ආරක්ෂිත යාන්ත්රණ

ආරක්ෂක යාන්ත්රනයේ න්යායයේ නිර්මාතෘ වන්නේ Z Freud. විද්යාත්මක කෘතිවලදී ඔහු අනන්යතාවය සහ සුපර්ගෝ පීඩනය නිසා මනස ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ආරක්ෂිත යාන්ත්රනයන් ගැන කතා කළේය. මෙම යාන්ත්රණ උපසංසභූත මට්ටමේ ක්රියාකාරීත්වය හා යථාර්ථයේ විකෘතියට මග පාදයි. ෆ්රොයිඩ් එවැනි එගෝ-ආරක්ෂාවන් තෝරා ගත්තේය:

ඊගෝ අත්පත් කර ගන්නේ කෙසේද?

මෙම මිනිස් ඊගයා මේ ලෝකයෙහි පුද්ගලයාගේ පෙනුමෙන් උපදිනවා. ජීවිත කාලය පුරාම ආත්මාර්ථකාමී ස්වයංපෝෂිතය දක්වා ඉහළ නැඹුරුවී ඇති දිශාව වෙනස් කළ හැකිය. පිරිමි සහ ගැහැණු ඊගෝ විශ්වයේ කේන්ද්රය ලෙස තමන් සලකන හෙයින් මුළු ලෝකයම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. විවිධාකාර ජනයාගේ ආගම්වල අභ්යන්තර ආත්මාර්ථකාමී ඊයම් ශක්තියෙන් මිදීමට අපහසු බව පිළිගනී. ඔබ එය සමඟ කටයුතු කළ හැක්කේ දිව්ය බලයේ උපකාරයෙන් පමණි. ආත්මික සාහිත්යය හා ස්වයං දියුණු කිරීම කියවීමෙන් ඔබ ආත්මික ව්යවහාරයන් තුළින් ඉහළ ආත්මය අත්පත් කර ගත හැකිය.

ඔබේ ඊගෝ හී ගන්නේ කෙසේද?

සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ඉතාම අමාරු කාර්යයන්ගෙන් එකකි. යම් පුද්ගලයෙකුට ඊගයක් තිබේ නම්, ආශාව, කෝපය, ඊර්ෂ්යාව, ද්රව්යමය ආශාවන්ගෙන් පිරිපුන් නම්, ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වයේ මෙම කොටස දිගු හා දැඩි ලෙස සටන් කිරීමට සිදු වනු ඇත. ඔබේ ඊගෝ සංසිඳවීමට අවශ්ය පළමු දෙය වන්නේ එය ආත්මාර්ථකාමී, පහත් බවය. එහි අපේක්ෂාවන්, ආශාවන්, අභිප්රායන් සහ අභිප්රායන් හඳුනා ගැනීමට එය මඟ පාදන දේ වටහා ගත යුතුය. ඉන්පසු, ඔබ ඔබේ ඊගෝ මත වැඩ කළ හැකි ආකාරය තෝරාගන්න. එසේ කිරීම සඳහා ඔබ ආත්මික ක්රියාකාරකම් හෝ මානසික වැඩසටහන් භාවිතා කළ හැකිය.

Ego පිළිබඳ ග්රන්ථ

අභ්යන්තර ආත්මාරක්ෂාව පිළිබඳව විශාල තොරතුරු ප්රමාණයක් එවැනි පොත් වල එකතු කරනු ලැබේ:

  1. Z. ෆ්රොයිඩ් "මම සහ එය" . මෙම ග්රන්ථය Ego හි බලය, එහි අර්ථය හා සිහිය සහ සවිඤ්ඤාණික පැත්ත සමග සම්බන්ධතාවය විමර්ශනය කරයි.
  2. A. ෆ්රොයිඩ් "මගේ මනෝවිද්යාව සහ ආරක්ෂක යාන්ත්රණය . " මෙම පොතෙහි මනෝවිද්යා කොටස් ගැන කල්පනා කිරීමට අමතරව, ආරක්ෂක යාන්ත්රණ පිළිබඳ සවිස්තර විස්තරයක් සොයාගත හැකිය.
  3. එරික්සන් "අනන්යතාව සහ ජීවන චක්රය" . මෙම කෘතිය එරික්සන්ගේ අනන්යතාවය පිළිබඳ කේන්ද්රීය සංකල්පය විස්තර කරයි.
  4. එච්. හාර්ට්මන් "නොදැනුවත්කමේ දර්ශනය". ඔහුගේ වැඩ කටයුතුවලදී කාව්යයා සහ ඔහුගේම ඊගෝ පිළිබඳ විවිධ අදහස් ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කර ඇත.