ඉතියෝපියාව ඉතා අසාමාන්ය අප්රිකානු රටවල් අතුරින් එකක්. ක්රිස්තියානි ධර්මයට සහ යුදෙව් ආගමට අයත් එහි පුරාණ සම්භවය, ක්රිස්තියානි ධර්මය සහ යුදෙව් ආගමේ බලපෑම, ඉතියෝපියාවේ අද්විතීය සංස්කෘතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා අප කෙටියෙන් හා දැන හඳුනා ගෙන ඇති මූලද්රව්යයන් සමඟ නිර්මාණය විය. රටෙහි පදිංචිකරුවන් විවිධාකාර විනාශයන් සහ බාහිර බලවේගවල බලපෑම්වලට අතිශයින් ප්රතිරෝධය දැක්වීය. එබැවින් එහි ශිෂ්ඨාචාරය පුරාණ කාලයේ සිටම වෙනස් වී නැත.
භාෂා සංස්කෘතිය
ඉතියෝපියාව ඉතා අසාමාන්ය අප්රිකානු රටවල් අතුරින් එකක්. ක්රිස්තියානි ධර්මයට සහ යුදෙව් ආගමට අයත් එහි පුරාණ සම්භවය, ක්රිස්තියානි ධර්මය සහ යුදෙව් ආගමේ බලපෑම, ඉතියෝපියාවේ අද්විතීය සංස්කෘතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා අප කෙටියෙන් හා දැන හඳුනා ගෙන ඇති මූලද්රව්යයන් සමඟ නිර්මාණය විය. රටෙහි පදිංචිකරුවන් විවිධාකාර විනාශයන් සහ බාහිර බලවේගවල බලපෑම්වලට අතිශයින් ප්රතිරෝධය දැක්වීය. එබැවින් එහි ශිෂ්ඨාචාරය පුරාණ කාලයේ සිටම වෙනස් වී නැත.
භාෂා සංස්කෘතිය
විවිධ කන්ඩායම්වලට අයත් විවිධ භාෂාවන් 80 ක් පමණ ඉතියෝපියාවෙහි ජනගහනය භාවිතා කරයි. ඔමොට්, කුෂිට්, හමියික්, සෙමිටික්. රටේ මධ්යම පළාතේ වැසියන් විසින් කතා කරන ලද අම්රරික් ලෙස සලකනු ලැබේ. 1991 සිට ඉතියෝපියාව ප්රාථමික පාසල්වල නව ව්යවස්ථාව අනුව, දේශීය භාෂාවෙන් උපදෙස් ලබා දේ. මීට අමතරව, මුල් අවදියේ සිට ඉංග්රීසි භාෂාව ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගනී. එබැවින් සියලු ජාතීන්ට මෙම භාෂාවට වඩා වැඩි වශයෙන් ප්රකාශ කළ හැකිය.
ඉතියෝපියානු ජනතාව සහ ආගමික සම්ප්රදායන්
ඉතියෝපියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ක්රි.ව. හතරවන සියවසේ සිට, එවකට සිටි පාලකයාගේ ආශීර්වාදයෙන් තීර්හි සිටි සහෝදරයන් ක්රිස්තියානි ධර්ම දේශකයන් අතර දේශනා කිරීමට පටන් ගත්හ. ඉතියෝපියානු ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල දෙවියන් වහන්සේ, කතෝලික සාන්තුවරයන් හා යක්ෂයා හා සාම්ප්රදායික අප්රිකානු විශ්වාසයන් ඒකාබද්ධ කරයි. ඉතියෝපියාව විශ්වාස කරන්නේ පේන කීම හා ජ්යෝතිෂ්ය පුරෝකථනයන්. සෑම බදාදා හා සිකුරාදා දිනවල ඔවුන් වේගයෙන් ඉදිරියට යනවා. මේ දිනවල ඔවුන් මස් හා කිරි නිෂ්පාදන අනුභව කිරීම නොකළ යුතුය.
සාහිත්යය
සාම්ප්රදායිකව ඉතියෝපියානු සාහිත්යය කිතුනු දිශානතියට යොමු වී තිබේ. පැරණි අත්පිටපත් ක්රිස්තියානි ග්රීක කෘතිවල පරිවර්තන වේ. පසුව ඔවුන් සාන්තුවරුන්ගේ ජීවිත පිළිබඳ විස්තර ඇතුළත් කර ඇත. ආසන්න වශයෙන් XV වන සියවසේ දී අහසින් හා පොළොවේ රහස් හෙවත් අනිකුත් ග්රන්ථවල අලංකාර කෘතීන් ප්රකාශයට පත් විය. දෙවන ලෝක යුද්ධයේ අවසානය වන තුරු ඉතියෝපියානු සාහිත්යය සංකේන්ද්රනය වූයේ ආගමික කටයුතු වල පරිවර්තන පමණි. පසුකාලීනව ලේඛකයින් පමණක් පෙනී සිටියහ. ඔවුන්ගේ ක්රියා වල සදාචාරය හා දේශපේ්රමයේ තේමා වලට සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත්හ.
සංගීතය
ඉතියෝපියානු සංගීතයේ මූලයන් නැගෙනහිර ක්රිස්තියානි හා හෙබ්රෙව් ලෝකයේ පවා බොහෝ දුරට ගමන් කරයි. ඉතියෝපියානු වාචික වාචික තරාතිරූපී වුවත්, එවන් සංගීතයක් යුරෝපීයයන් විසින් දුටුවේ නැත. එවන් සංගීතය pentatonic, සහ ඩයටික් නොවන, වඩා හුරුපුරුදු ය. සමහර අය ඉතියෝපියාවේ සාම්ප්රදායික සංගීතය ගීතිකා හෝ ප්රන්සයක් යනුවෙන් හැඳින්වේ.
ඉතියෝපියාවේ සංගීත සංස්කෘතිය නර්තන සංගීතයෙන් වෙන්කල නොහැකි වේ. බොහෝ විට එය කණ්ඩායම් (කාන්තා හා පිරිමි) නැටුම්: ශ්රමය, මිලිටරි, උත්සවය. අද්විතීය ඉතියෝපියානු උරහිස් නර්තනයක් - ඇස්කයිස්ටා - රටේ ඕනෑම බිම හෝ අවන්හලක දැකිය හැකිය. පැරණි මෙවලම් වලට අනුකූලව සිදුකරන මෙම විනෝදාත්මක නර්තනය බොහෝ විට අවංක චරිතයකින් යුක්ත වේ.
සමාජයේ හැසිරීම සහ සන්නිවේදනයේ සංස්කෘතිය
ඉතියෝපියාවේ දී, පිරිමියෙක් සහ ස්ත්රිය සමාජයේ ඔවුන්ගේ දැඩි ලෙස නිශ්චිත කාර්යභාරයන් ඉටු කරයි. ඉතින්, මිනිසෙක් ගෙදරින් පිටත තම පවුලෙන් නියෝජනය වන අතර, දරුවන් සහ සියලු ගෙදර වැඩ නැංවීම සඳහා කාන්තාවක් වගකිව යුතුය. පිරිමි ළමයින්ට වඩා ගැහැනු ළමයින්ට වඩා දැඩි වේ. ස්ත්රීන්ට වඩා සෑම දෙයකම මිනිසුන්ට නිදහස තිබේ.
ජාතික ඇඳුම්
ඉතියෝපියාවේ පදිංචිකරුවන් ඔවුන්ගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ චාරිත්ර වාරිත්ර උද්යානවත්ව නිරීක්ෂණය කරති. එමෙන්ම ආගමික උත්සවවලදී අද දින ඉතියෝපියානු ජාතික ඇඳුම් ඇඳගෙන ඇඳ පැළඳ සිටින අතර,
- ෂැම්මා - පාට පැහැති රටා කපන ලද කපු රෙදි වලින් විශාල සුදු කපන. ස්ත්රීන් සහ පුරුෂයන් දෙදෙනා එය පැළඳ සිටී. තත්වය අනුව, එය වෙනස් ආකාරයෙන් පැළඳි: උරහිස් මත හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ශරීරය ආවරණය කරයි.
- Kabbah - කබෙක් සමග සළකන ලද සැඩින් ආලේපයක් සහිත කබායයකි.
- සුදු සැරසිලි හෝ කලිසම් - පිරිමි ඇඳුම්,
- දිගු (ඝන) ඝන කමිසය කාන්තාවන් සඳහා වේ.
- බුර්කාවක් වැනි ලොම් ඇඳුමක් දැන් උස්බිම් වල ජනප්රිය වී ඇත.
ඉතියෝපියාව තුළ, ගෝත්ර සියල්ලම ඇඳුම් ඇඳීම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. ඔවුන් පච්ච කෙමෙන් සැරසෙනවා.
ප්රධාන නිවාඩු දින
රට විශාල උත්සවවලට සමරයි:
- නත්තල් දිනය - ජනවාරි 7;
- ස්වාමි වූ බව්තීස්මය - ජනවාරි 19;
- ඇඩුවාහි සටනේ ජයග්රහණය - මාර්තු 2;
- කම්කරු නිවාඩු - මැයි 1;
- මිලිටරි තන්ත්රයේ වැටීම දිනය - මැයි 28;
- ඉතියෝපියානු නව වසර - සැප්තැම්බර් 11;
- මෙක්සෙල් කුරුසියේ මංගල්යය - සැප්තැම්බර් 28;
- නත්තල් නබි තුමා මුහම්මද් - දෙසැම්බර් 19;
- ශා. ගේබ්රියෙල්ගේ දිනය - දෙසැම්බර් 28.
ඉතියෝපියාවේ මංගල සම්ප්රදායන්
නූතන ඉතියෝපියානු විවාහ මංගල්යය යුරෝපීය එක මෙන් ම සමාන ය. යෞවන අය තම දෙමාපියන්ගෙන් විවාහ වීමට කැමැත්තෙන් සිටීම, ඔවුන් විවාහ උත්සවයට යුරෝපීය කල්ලි ඇඳගෙන, පල්ලියේ විවාහ වී, මෙම සක්රමේන්තු කාර්යසාධනය අනුව සත්කාරක සහ අමුත්තන් මංගල්යයක් පිළියෙල කරයි.
ඉතියෝපියාවේ විවිධ ගෝත්රවල සිදු වන විවාහ උත්සවය මෙය නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන් සර්ම්මා ගෝත්රයේ තරුණයන් මනාලිය සඳහා සැරයටි මත සටන් කළ යුතුය. මෙම චාරිත්රය "ඩොංගා" යනුවෙන් හැඳින්වේ. සමහර විට එවන් සටන් ඉතා ඛේදනීයව අවසන් විය හැකිය.
මනාලිය සඳහා ප්රිය උපදවන පිණිස මනාලිය මාස හයකට විවාහ විය යුතුය. මේ කාලය වන විට ගැහැණු ළමයා පහළ තුණ්ඩයේ විදිනවා, එය පහළට දත් ඉවත් කර මැටිවලින් සෑදූ විශේෂ තැටියක් ඇතුළත් කර ඇත. ක්රමානුකූලව, තැටිය විශාල වන අතර, විවාහ මංගල්ය කාලය 30 සෙ.මී. විෂ්කම්භය කරා ළඟා විය හැකිය. මෙය මනාලියගේ මනාලිය ඉතා පොහොසත් වන අතර අක්ෂි ප්ලේන් නරක ස්ප්රීතු වලින් මනාලිය ආරක්ෂා කරයි. රාත්රියේදී පමණක් නොව ආහාරයට ගැනීම සඳහාද අවසර ලැබේ.