ඇටිනා දේවතාවිය - ඇය පෙනෙන්නේ කුමක්ද සහ ඇය අනුග්රහය දක්වන්නේ කුමක්ද?

පුරාණ ග්රීක මිථ්යා මත බොහෝ ආගම් හා දේවතාවුන් නිසා එය ඉතා දීප්තිමත් වේ. අද්මිරා පල්ලාඩා ලස්සන බ්ලොන්ඩේ දේවතාවිය වන අද්විතීය නියෝජිතයෙක්. ඇගේ පියා, ස්වර්ගයේ ස්වර්ගයේ ශ්රේෂ්ඨ දෙවිකෙනෙකු වන සියුස් හැර වෙන කිසිවෙක් නැත. එහි වැදගත්කම නිසා Athena පහත් නොවන අතර සමහර විට ඇගේ බලවත් පියාට වඩා උසස් වේ. ග්රීසියේ ග්රීසියේ නමින් ඇගේ නම අමරණීයයි - ඇතන්ස්.

අටෙනා කවුද?

අටනේ පෙනුම රහසින් වටහාගෙන ඇත්තේ, "Theegony" නමැති පැරණි මූලාශ්රයේ පිටපතෙන් පසුව, සියුස් ඉගෙනගත් පරිදි ඔහුගේ බුද්ධිමත් භාර්යාව මෙටීඩා දියණිය හා පුතෙකු බිහි කළ යුතුය. පාලකයාට කිසිවෙකුගේ සියළුම කල්ලිය දීමට අවශ්ය නොවීය. ඔහුගේ ගර්භිණී බිරිද ගිලගත්තා ය. පසුකාලීනව බලවත් හිසරදයක් ඇති වූ විට, සියුස් හෙපාස්ටස් දෙවියන් වහන්සේට හකුළා පහරක් එල්ල කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. එබැවින් යුද්ධයේ සහ ප්රඥාවෙහි ඇගේ සියලු අවි ආයුධ වලින් පෙනී ගියේය. සාධාරණ යුද්ධ පැවැත්වීමේ උපාය මාර්ග හා උපාය මාර්ග හිමිකර ගැනීමෙන් Athena සාර්ථක වූ අතර විවිධ වර්ගයේ ශිල්පවල අනුග්රාහකත්වය ද විය.

අටිනා පෙනුම කුමක්ද?

ග්රීක දේවතාවියක් වන Athena සාම්ප්රදායික ලෙස මිලිටරි ඇඳුමකින් නිරූපණය කර තිබේ. හිරු බැබළෙන හෙල්ලයක් ඇගේ අතට අතේ ගෙන එයි. "ඉලියඩා" නම් කාව්යමය කථාවේ පුරාණ කථිකයා වූ හෝමර්, ආදීනා ආලෝකය ඇසුරක් ලෙස විස්තර කරන අතර, රන්වන් යුද්ධායුධ බලයෙන් පිරී ඇති තියුණු ආලෝකය, ලස්සන නමුත් "මෘදු-හෘද" වර්ජින්. කලාකරුවෝ දිගු වස්ත්රයක් (පීප්ලෝස්) හෝ ෂෙල් වෙඩිවලින් සැරසී සිටිති.

ඇතීනාගේ සංකේතය

මිත්යා මතයෙහි සෑම ඇඳුම්යක්ම පාහේ, දේවත්වය වටා පසුබිම වෙනස් සංකේතවාදයකින් පිරී ඇති අතර එය ශුද්ධ වූ අර්ථයක් ඇත. මෙම පුරාවෘත්තයන් වන්නේ මිනිසුන් හා දෙවිවරුන් අතර සම්බන්ධයයි. මෙම සංකේත දැනගැනීම සඳහා, පුද්ගලයාගේ මතකයෙහි , චරිත නිරූපණය කළ හැකි රූපයන් දර්ශණය වේ. ඇතීනාගේ සංකේතය පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය:

ඇතන්ස් හි දරුවන්

පුරාණ ග්රීක දේවතාවිය වූ අටනා නිර්මල කන්යාවක් ලෙස සලකනු ලැබුවාය. ඊරෝස් තම මවගේ ඇෆ්රෝඩයිගේ දේවතාවියගේ ඉල්ලීම නොසලකා හැරියේය. ඇයටනියාවට ආදරය කිරීමට ඉඩ හැරියාය. ඇය දේවතාවියගේ බිහිසුණු පෙනුම නිසා අතීතය පියාසර කිරීමට පවා බිය වූ නිසාය. කෙසේවෙතත්, මාතෘත්වයේ ප්රීතිමත්කම අටනේට නොලැබුණු අතර ඇය දරුකමට හදාගත් දරුවන් උත්ථාන විය:

දේවතාවා ඇතීනා පිළිබඳ මිථ්යාව

පුරාණ ග්රීක පුරාවෘතයන් මනුෂ්යයන් මෙන් සිටින දෙවිවරුන් ගැන විස්තර කරති. ඔවුහු ආදරය, වෛරය, බලය සොයති. අටනේ පිළිබඳ ආකර්ෂණීය මිථ්යාව, පළමු අටීනියානු රජ වූ සීකොප්ස්, නගරයේ අනුග්රාහකයා වීමට කවරෙකු තීරණය කළ නොහැකි විය. Athena සහ Poseidon (සාගරයේ දෙවියා) තර්ක කරන්න පටන් ගත්හ. සෙරෝප්ස් ආරවුල අමතනු ලැබුවේ පහත දැක්වෙන ආකාරයෙන් ආරවුල විසඳා ගැනීම සඳහාය. පොසෙයිඩන් ට්රයිඩෙන්ට් සහිත ජල මූලාශ්රයක් කැටයම් කළ අතර Athena බිමට හෙල්ලයක් ගසමින් ඔලීව ගස මතු විය. ඇතීනා, පොසිඩොන් සඳහා පුරුෂයන් ඡන්දය දුන්හ. ඒ අනුව ඇතන්ස්හි අනුග්රාහකයන් දෙදෙනෙකු විය.