සොදොම් සහ ගොමෝරාව අවකාශයේ සිට විනාශ විය. නගරවලට සැබවින්ම සිදු වූයේ කුමක්ද? මෙය අපේ අනාගතයට බලපාන්නේ කෙසේද?
සොදොම් සහ ගොමොරාහි බයිබලානුකුල නගර ඔවුන්ගේ නොඇදහිලිවන්තයන් සහ දුරාචාර ජීවන මාර්ගයන් සඳහා මිනිසුන්ට දඬුවම් කරන ආකාරය පිළිබඳ කදිම නිදසුනකි. ඇදහිලිවන්තයන් එකම පාපයන් සඳහා ගෙවීමට සලකනු ලබන ඇදහිලිවන්තයන් පවා, නගර දෙකක රූපයට පෙරළේය. එහි ජීවත් නොවූ කිසිවෙක් නොසිටියේය. එනම් ලොත් හැරුණු විට ලොත් හැර අන් අයට බයිබලය කියවන්න. එපමණක්ද නොව, මෙම නගර දෙකේ පැවැත්ම පිළිබඳ විද්යාත්මක නිශ්චිත භාවය නවීන විද්යාඥයින්ගේ පරම බහුතරයක් විසින් අනුග්රහය දක්වයි. සොදොම් සහ ගොමෝරාවේ ඇත්තටම සිදු වුණේ කුමක්ද?
සොදොම් සහ ගොමොරා පිළිබඳ බයිබලයේ කථාන්තරය
පෘථිවියේ සිට නගර දෙකක අතුරුදහන් වීමේ හේතු පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීම ආරම්භ කළ යුත්තේ, විශේෂයෙන් එහි විස්තර සහ නිරවද්යතාව සහිතව, සිද්ධි බයිබලීය අනුවාදය අධ්යයනය කිරීමෙනි. ඔවුන් නූතන පලස්තීනයේ භූමි ප්රදේශය පිහිටා තිබුණත්, එම ජනාවාස පීනිකියාවේ කොටසක් විය. පුරාණ කාලයේ සොදොම් ෆිනීෂියාවෙන් වෙන් වී ස්වාධීන රාජ්යයක් බවට පත්විය. බෙරේ රජු විසින් පාලනය කරන ලද නගර පහකින් සමන්විත විය. සොදොම් පහක කඳුකරයේ ගොමෝරාව ද ඇතුළත් විය: ව්යසනයෙන් පසු ඇඩ්මා, සෙබොයිම් සහ සීගොර් නගර පමණක් ජීවත්ව සිටියහ.
මළ මුහුදේ දකුණු වෙරළ අසල පිහිටි සොදොම්හිදී ලොත් ජීවත් වූයේ ඔහුගේ පවුල සමඟයි. ඔහු ආබ්රහම්ගේ ඥාති පුත්රයා සහ සැබෑ ඇදහිලිවන්තයා විය. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ තම ජීවිතය බේරා ගැනීමට තීරණය කළේය. ලොත්ගේ ඉල්ලීම්වලට ලොත්ගේ කන්නලව්වලට ප්රතිචාරයක් වශයෙන් දෙවියන් වහන්සේ සොදොම්හි ධර්මිෂ්ඨ මිනිසුන් දසදෙනෙකු සිටියහොත් ඔහුගේ ඉල්ලීම ඉටු කරන බව ප්රකාශ කළේය. තවත් සිද්ධීන් ගැන ඔබට බයිබලයෙන් ඉගෙනගත හැකියි:
"දේවදූතයන් දෙදෙනා සොදොමට පැමිණියේ සොදොම්හි දොරටුව අසල සිටියදීයි. ලොත් දුටුවා, ඔවුන් මුණගැසීමට නැඟිට, තම මුහුණ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටී, "මාගේ පරමාධිපතියා!" ඔබේ මෙහෙකරුගේ ගෙදරට ගොස් රාත්රිය ගත කරන්න, ඔබේ පාද සේදීම සහ උදේ නැඟිට යන්න. නමුත් ඔවුන් කිව්වේ: නැහැ, අපි රාත්රියේ අපි වීදිවල ගත කරන්නෙමු. ඔහු දැඩි ලෙස ඔවුන්ගෙන් විමසූ සේක. ඔව්හු උන් වහන්සේ වෙත ගොස් ඔහුගේ ගෙදරට පැමිණියෝ ය. ඔහු මුහුන් නොදැමූ රොටි පුලුස්සා, ඒවා ආහාරයට ගත් සේක.
නගරවල ජීවත් වූ සොදොම්වරුන්ගෙන් පටන්ගැන්මේ සිට, සියලු නගරවල සිට සියලු නගරවල ජනයා නින්දට නොපැමිණිහ. නිවස වටකර ලූත් කැඳවා, රාත්රියෙහි ඔබ වෙත පැමිණි ජනයා කොයි ද? ඔවුන් අප වෙත ගෙන එනු ඇත. අපි ඒවා දන්නවා. එවිට ලොත් ඔවුන් පිටතට ගොස්, දොරට තට්ටු කරමින්, 'මාගේ සහෝදරයෙනි, නපුර නොකරන්නැ''යි කී ය. මගේ මහත්තය හඳුනන්නේ නැති දියණියන් දෙදෙනෙක් ඉන්නවා. මම ඔවුන් ඔබට ගෙන එනු ඇත, ඔබ කැමති ඕනෑම දෙයක් සමග ඔවුන් කරන්න, මේ ජනතාව සඳහා පමණක් මෙය නොකරන්න, මන්ද ඔවුන් මාගේ නිවසේ වහලය යටට පැමිණ ඇත.
එවිට ඔව්හු තම අත් දිගු කළහ. ලොත් තම ගෙට ඇතුළු වූ හ. දොර අගුළු දමා තිබිණි. නිවසේ දොරටුවේ සිටි අය කුඩා හා විශාල වශයෙන් සිට අන්ධ ලෙස ගිලිහී ගියේය. එවිට දොරවල් සොයා යාම සඳහා ඔවුන් වෙහෙසට පත් විය. ඔව්හු ලොත්ට කතා කොට, '' ඔබ මෙහි සිටින තව කවරෙක් දැ''යි ඇසූ හ. ඔබේ පුත්රයෝ ඔබේ දූවරුන් වන අතර, ඔබ නගරයේ සිටින කවරෙකු වුවත්, මේ ස්ථානයෙන් පිටතට ගෙන යන්න. මන්ද, අපි මේ ස්ථානය විනාශ කරමු. මන්ද, උන් වහන්සේගේ සෙනඟගේ මොරගැසීම් උතුම් ය. සමිඳාණන් වහන්සේ අපව විනාශ කර දැමීමට අපව එවූ සේක. එවිට ලොත් පිටතට ගොස් තම ලේලි සමඟ දූවරුන් සමඟ කතා කරමින්, '' මේ ස්ථානයෙන් පිටතට එන්න, මන්ද, මේ නගරය සමිඳාණන් වහන්සේ විනාශ කරන්නැ''යි කීවේ ය. නමුත් ඔහුගේ බෑණා කියමින් ඔහු විහිළුවට ලක් විය. "
ලොත්ට තම භාර්යාව සහ දූවරුන්ව නගරයෙන් පිටතට ගෙන යාමට සමත් විය. ඔහුගේ පවුලේ අයට කුමන තත්වයන් යටතේ හැරී නොගොස්, කන්දට යන්නට ඔහුට අනතුරු ඇඟවීය. ලොත්ගේ භාර්යාව දෙවිට අකීකරු වූ අතර, වහාම ලුණු කුළුණක් බවට පත් විය. සෑම් ලොත් සහ ඔහුගේ දියණියන් සීකෝරා හි පදිංචි විය. ගැහැණු ළමයින්ට තරඟය දිගටම කරගෙන යාමට අවශ්ය වුවද, ඔවුන්ගේ සොහොයුරෝ සොදොම්හිදී මරනු ලැබුවෝ ය. එබැවින් ඔව්හු තම පියාගේ වයින් සහ ගැබ්ගත් තුරු ඔවුන් සමඟ මිත්ර විය. වැඩිමහල් දියණිය මෝවබ්ගේ මව වූ මෝවබ්ගේ මව වූ අතර බාල දියණිය බෙන්-අම්මි (අම්මොන්වරුන්ගේ මුතුන්මිත්තන්) බිහි විය.
ලොත් නගරයෙන් පිට වී ගොස් සොදොම් සහ ගොමොරාවට සිදු වූයේ කුමක්ද? මෙම නගරය සල්ෆියුරික් අම්ලය හා ගින්නෙන් ගලා ආවේය. එහි විශාල කොටසක් සිට ගල් මත ඉතිරි නොවේ. මෙම සිද්ධිය අතීතයේ බොහෝ ඓතිහාසික පොත්වල මෙම සිද්ධිය වැටිණ. උදාහරණයකට රෝම ඉතිහාසඥයෙක් වන කොර්නේලියස් ටැසිටස් පව්කාරයන්ගේ නගරවල සිද්ධීන් විස්තර කළා.
"තැනිතලා භූමිය දිගු කලක් තිස්සේ සැරිසැරූ අතර පිරී ගිය නගරවලින් ආවරණය වූ අතර ස්වර්ගික ගින්නෙන් පුළුස්සා දැමීමෙන් පසුව ... නගරවල අවශේෂ තවමත් දැක ගත හැකිය, පෘථිවිය සිට ... කොළ ඇති වී ඇති අතර පල දරාගත නොහැකිය. මිනිසෙකුගේ අත තැබූ සෑම පැළයක්ම, හෝ කඩා දමා ඇති තැනැත්තා ... ගිනිබත් වී, කළු පාටින් හා දූවිල්ලට ගිලී යයි. වරක් මහිමාන්විත හා ශ්රේෂ්ඨ නගරවල මරණ සම්බන්ධයෙන්, ස්වර්ගීය ගින්නකින් ඔවුන් ගිනි තබා ඇති බව විශ්වාස කිරීමට මම සූදානම්ව සිටිමි. සොදොම්හි සශ්රීකත්වය සහ නගරවල සුබ සිද්ධිය පොහොසත් වූ කලී දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම අවුළුවන ලදි ... එහි වැසියන්ගේ පව්කාරකම අකුණු මඟින් විනාශ කර ඇත. ඔවුන්ගේ ධනය හා දේපළ බහුලව තිබුණු අතර, සොදොම්වරුන් මේ කාලය තුළ ජනයා පහත් ලෙස හැසිරෙන්නට පටන් ගත්හ.
2029 දී ලෝකයේ ඕනෑම තැනක සොදොම් සහ ගොමෝරාහි ඛේදවාචකය නැවත පුනරුච්චාරණය කළ හැක්කේ මන්ද?
මළ මුහුදේ ඉතිරි මළ සිරුරු සොයාගැනීම විද්යාඥයන් මළ මුහුදේ පහළ කොටස අධ්යයනය කළ අතර ආශ්චර්යවත් ලෙස සංරක්ෂිත මැටි තැටියක් සොයාගත්හ. එය සොදොම් නගරවල මරණයට පත් වූ තැටියක නිර්මාතෘ වන අහස හා ග්රහලෝකයන් අහසෙහි හා සමහර අසාමාන්ය ප්රපංචයක් බවට පත් විය. 2008 වසරේදී, බ්රිතාන්ය තාරකා විද්යා විශ්ව විද්යාලයේ කාර්ය මණ්ඩලයට මෙම තැටිය ඩැහැගැනීමට සමත් වූ අතර මළ මුහුදේ වෙරළට වැටී තිබූ උල්කාපාට් වැස්සක් වාර්තා කර යුරෝපයට පැමිණියේය. මෙම සිද්ධියේ නිශ්චිත දිනය පවා පැහැදිලි කරන ලදී: ක්රි.පූ. 3123 දී ස්වර්ගයේ ගල් පැමිණියා.
විශාල උල්කාෂ්මයක් අර්ධ මහාද්වීපයක් පියාසර කරමින් ඔස්ට්රියානු ඇල්ප්ස් වෙත ගොඩබැසීය. ඔහු දේවමාළිගාව පිළිබඳ සංකේතයක් දැයි දන්නේ නැතත්, සොදොම් සහ ගොමොරාහි වැසියන් රතු උණුසුම් ගල්වලින් ආවරණය වී ඇති අතර පැරණි ෂාමර් ජ්යොතිෂ්යවේදීන් හඳුනාගෙන ඇති විශ්මයජනක ස්වර්ගීය මළුවක් පුළුස්සා ඇත. දස වසරකට පසු ඛේදවාචකය නැවත නැවතත් අනාවැකි ප්රකාශ කළහ.
විද්යාත්මක කරුණු වෙත හැරෙමින්, පැරණි සුමේරියානුවන් නිවැරදි බව තේරුම් ගත හැකිය. 2029 අවසානයේ දී උල්කාපාතයක් විනාශ කිරීමට අවශ්ය වූ පැරණි ඊජිප්තු දෙවියන්ගේ විනාශකාරි නමක් වන පෘථිවියට අන්තරායට ආසන්න වශයෙන් මීටර් 300 ට වඩා වැඩි විෂ්කම්භයකින් යුත් උල්කාපාතයක් Apophis ලෙස හැඳින්වේ. . ඇපොෆිස් සමඟ ඝට්ටනය කිරීමේ බලය ටන්ගුස්කා උල්කාපාත සමඟ බලවත් බලය 50 ගුණයකින් ඉක්මවයි!
එවැනි ව්යසනයක් පිලිබඳ සම්භාවිතාව නොසැලකිය යුතු බව විද්යාඥයන් තර්ක කරති. එහෙත් භයානක "ආගන්තුකයාගෙන් අමුත්තෙක්" අවතක්සේරු නොකරන්න. ඔහුගේ අහිංසකයන්ගේ සහතික තිබිය දී ම එක්සත් ජනපද නාසා කමිටුව සහ එක්සත් ජනපද කොන්ග්රසය විසින් උල්කාපාතයේ ගමන් මාර්ගය වෙනස් කිරීම සඳහා විශේෂ වැඩ සටහනක් නිර්මාණය කළේය. ආකාශ වස්තූන් වෙඩි තැබීමට දැනටමත් උත්සාහයක් ගෙන ඇති අතර 2021 දී ඔරිෂන් අභ්යාවකාශ යානය පෘථිවි කක්ෂයේ සිට උල්කාපාත උදුරා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. උත්සාහය අසමත් වන්නේ නම් මනුෂ්යත්වයට සිදු වන්නේ කුමක්ද යන්න සිතාගත නොහැකි ය.