යම් නීතිරීති සහ නීති පිළිපැදීම හා පිළිපැදීමෙන් තොරව මානව සමාජයේ ජීවිතය අපහසු වේ. එසේ නොමැතිනම් ව්යාකූලත්වයට පත් වනු ඇත. පුරාණ ග්රීක දේවතාවිය වන Themis සියවස් දහස් ගණනක් පුරා නීති හා යුක්තිය පිළිපදිනවා.
තියෙමිස් යනු කවුද?
යුක්තියේ දේවතාවිය වූ Themis උපත ලැබුවේ ටයිටාන්ස්: යුරේනස්, ග්රීක් ස්වර්ගය හා ගයායා විසින් පෘථිවියෙහි ඉතාමත්ම පුරාණ දේවතාවිය වූවාය. ග්රීකයන් ඇයව ටෙමීඩා හෝ ටෙමිස් යනුවෙන් හැඳින්වීය. රෝමවරුන් තුළ ටෙමිස් හැඳින්වූයේ යුක්තිය. ඔම්රීස් ඔලිම්පස්ගේ පාලකයා වූ ටෙමීස් බුද්ධි හා ශිල්ප ක්රමයෙන් දක්ෂ වූ අතර මෙඩිඩා පසු ඔහුගේ දෙවන නීත්යානුකූල බිරිඳ බවට පත්විය. ඔලිම්පස් සහ ජනතාව අතර නීතිය සහ සාමය සඳහා තෙමීස් වගකිව යුතු විය. අපක්ෂපාතී එහෙත් සාධාරණ මනෝබාවන්ත තෙමී සමාජය අද සමාජයේ රැකවල් ඇත. තිමීසියේ දේවස්ථානය හැඳින්වෙන්නේ උසාවියේ ගොඩනැඟිල්ල ලෙසය. නීතිය ක්රියාත්මක කරන නිලධාරීන් තෙමීස්හි සේවකයින් හෝ පූජකයන් නොවෙයි.
පුරාණ ග්රීක් ජනතාවගේ සංවර්ධනය සඳහා Themis දායකත්වය ලබා දුන්නේය.
- අනාවැකි විද්යාව;
- කැපකිරීම් කිරීමට
- දිව්යමය චාරිත්ර පැවැත්වීම (දෙවිවරුන්ගේ පූජකයන්ට දැනුම් දුන්නා).
තේමිස්ගේ පෙනුම කුමක්ද?
දැඩි, ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත්, ගෞරවාන්විතව, තේමිස් ඇගේ ඇස්වලින් වසා ඇති අතර, ග්රීසියේ කාන්තා ඇඳුම් සඳහා සාම්ප්රදායික ලෙස - ලිහිල් ගලන ටැනියෙක් හෝ මැන්ටලය. දැඩි කොණ්ඩා මොස්තරයේ කොණ්ඩය. තිමීස්හි ස්ත්රී ගුණාංග විදහාපෑමට සෙල්ලම් කිරීම හෝ කුළඟක් පවා නැත. ඇය ඇය බල්ලෙක්ය. තේමාවන්ගේ ප්රතිබිම්බ හා ප්රතිමා ඉතාම සංකේතාත්මක වන අතර, දේවතාවිය දෙස බලන විට, තමන් ඇස් බැන්දුම් සහිත, බැරෑරුම් පෙනුමක් සහිත කාන්තාවක්, එක් අතකින් ද්විත්ව කඩු කඩුවක් සහ අනෙකෙහි කොරපොතු දැකිය හැකිය.
තේමාවන්ගේ සංකේත
දේවතාවියගේ ගුණාංගය හොඳ හේතුවක් මත තෝරා ගෙන ඇති අතර එය අතිශයින් ම අර්ථවත් වන්නේය:
- තේමිස්ගේ බැජ් - අපක්ෂපාතීත්වය. පිළිවෙලට දේවතාවා ඉදිරියෙහි සියල්ලන්ම එක හා දෙවිවරුන් හා මනුෂ්යයන්ය. තත්වය හෝ සමාජ වෙනස්කම් නැත. නීතිය එක ම එකකි.
- Mantle - යුක්තිය පරිපාලනය සඳහා චාරිත්රානුකූල ඇඳුම්. පුරාණ ග්රීකයන් සඳහා සියලු ක්රියා පරිසමාප්ත හා චාරිත්රානුකූල විය. එම නිසා ඇඳුම් පැළඳුම් තෝරා ගැනීම ඉතා වැදගත් විය.
- ලිබර තේමිස් යනු මිනුම්, සමබරතාව, තුලනය සහ යුක්තියයි. Libra යනු ඉතා පැරණි ගෘහ නිර්මාණාත්මක ප්රතිරූපයක් වන අතර, එය බර කිරා ගත හැකි කොන්ක්රීට් දේවල් පමණක් නොව, "යහපත්" හා "නරක", "වරද" සහ "අහිංසකත්වය" වැනි සංකල්පයන් ය. කුමන කුසලානය වැඩි වෙයිද? තෙමීස් වම් අතෙහි කොරපොත තබා ඇත, එය සංකේතාත්මක වන අතර සිරුරේ වම් පැත්තද සිහිකල්පනාව ඇත.
- තේමිස්ගේ කඩුව ආත්මික බලය, පලිගැනීම් හෝ පලිගැනීම් මගින් මිනිසුන් විසින් කරන ලද ක්රියාවන් සඳහාය. මුලදී, දේවතාවියගේ මළසිරුරක් රඳවා තබාගත්තේය. එහෙත් රෝමවරු ඔවුන්ගේ අදහස හඳුන්වා දුන් අතර දේවතාවියගේ දකුණතෙහි (කඩුව) (නිවැරදි හේතුව) තෙමිස් (යුක්තිය) පිළිබඳ සාරය වඩාත් පරාවර්තනය කරන ලදී. දේවතාවියගේ රූපය ඉහළට පෙන්නුම් කරයි ස්වර්ගයේ දිව්ය කැමැත්තට යොමු දක්වයි. පසුකාලීනව තිමීස් සෑම විටම කඩුවකින් නිරූපණය විය. මෙම තත්වය ශක්තිය මත රඳා පවතී.
තේමාවන් - මිත්යා
ගෞරවාන්විත ග්රීක්වරුන් විසින් ගරුබුහුටි ලද දේවතාවිය වූ Themis, වැරදිකරුවාට දඬුවම් කිරීම සඳහා අසාධාරණය හා ආශාව පිළිබඳව ඇයට ආයාචනා කළේය. නීතිය හා සාමය පිළිබඳ දේවතාවිය පෙනී සිටින මිථ්යාවන්ට සාක්ෂි දරා ඇති පරිදි, නීති විරෝධී ලෙස හෝ කරදරකාරි අනතුරු ඇඟවීමක් කිරීමට තිමීස් උත්සාහ කළාය. ඇය සම්බන්ධයෙන් ඔලිම්පික් අහස් හා ජනයා සම්බන්ධය.
තේමස් සහ සියුස්
සියුස් විසින් තිමීස්ගේ අත්දැකීම හා ප්රඥාව යටපත් කරනු ලැබීය. අන් සියල්ලන් නොදැන සිටි අනෙක් දෙවිවරුන් ගැන දැන සිටියේය. දේවතාවාට දෙවිවරුන්ව කැඳවීමට මණ්ඩපයට ආරාධනා කළ අතර, සියුස්ට ට්රොජන් යුද්ධය මුදා හැරීමට උදව් කළේය. සියුස්ගේ භාර්යාවට එවන් උපදේශකයකු වීමට ලැබීම සතුටට කරුණක් වූ අතර ඔවුන්ගේ වෙන්වීමෙන් පසුව සහ සියුස්ගේ විවාහය වූ හෙරාගේ විවාහය ඔලිම්පස්හි පාලකයා වූ ටෙමීස්ගේ අභ්යන්තර දේ විශ්වාස කළහ. කඳුකරයේ කුරුඳු (ඔරි) කුරුල්ලෝ - තිමිස් සහ සියුස් දියණියන් තිදෙනා තම ආදරය හේතුවෙන් ඇති විය.
- යුරෝනියා - ආශීර්වාදය, සාමය සහ සාමය පිළිබිඹු කිරීම;
- ඩයික් - සත්යය සහ යුක්තිය, මිනිසුන්ගේ ලෝකය තුළ සත්යය සැමරීම නිරීක්ෂණය කරමින්, සත්යය වෙතින් සෑම අපගමනයකටම පියා ගැන වාර්තා කිරීම.
- සියෙරා සහ තිමීස්ගේ දියණිය වන ඊයෙරීනා , සාමකාමී ජීවිතයක් සංකේතවත් කරයි.
භූසියාගේ මිථ්යාවන් පිළිබඳ පසු කාලීන අර්ථකථනයකදී, සියුස් සහ ටීම්ස්ගේ දරුවන් වූයේ ඉරණම පිළිබඳ දේවතාවිය වන මෝයිරා ය:
- ඇඳුම යනු ජීවිතයේ නැඹුරුවකි;
- Lachesis - ඉරනම තීරණය කරයි, "බොහෝ" rong>
- ඇට්රොස් - ජීවිතයේ තට්ටුව බිඳ දමයි (අනිවාර්යතාව, ඉරණම, ඉරණම, මරණය).
ටිමිස් සහ නෙමේස්
පුරාණ ග්රීක් පෑන්හූන් දෙවඟන එකිනෙකට සමානයි. ෆෝමිස්ගේ බලය යනු අහිංසකයන් සාධාරණීකරණය කර යුක්තිය පුනස්ථාපනය කරන අයව විනිශ්චය කිරීමයි. ග්රීකයන්ගේ ග්රහණයට ලක්වූ අය දඬුවම් හෝ දඬුවම්වලින් යුක්තව උල්ලංඝනය කළහ. නෙමේසිස් ටමීස් ගුණාංගවලට සමාන කඩුවක් හා කොරපොතු අතර, කඩුව සහ කොරපොතු, සමහර විට ඇඳ ඇතිව නිරූපණය කරන ලදී. පහර දීමේ වේගය (දඬුවම්) සහ උණ්ඩය, අහංකාර හා අකීකරු වූ උෂ්ණත්වය අවමානයට ලක් කරනු ලබයි.