"මන්ටිකෝර" යනුවෙන් හැඳින්වෙන ද්රව්යය ගැන, බොහෝ තොරතුරු සුරක්ෂිතව තිබිණි. පර්සියානුවන්ගේ උසාවියේ ඔහුව දුටු පැරණි ග්රීක් වෛද්යවරයා වූ කැටියියාට ස්තුතිවන්ත විය. ග්රීක් මනුෂ්යයා මුහුදේ ගිලී ගිය මිනිසෙකුගේ මුහුණ සමඟ සිංහයෙකු ලෙස ග්රීක විස්තර කළේය. මෙම නිර්මාණය විෂ්ණු දෙවියාගේ රූප වලින් එකක් බවට සැකයක් පවතී.
Manticore - මේ කවුද?
Manticore යනු සිංහයාගේ සිරුර, මිනිසෙකුගේ මුහුණ හා ගෝනුකුගේ වලිගය සහිත ජීවියෙකු වන අතර, පේළි තුනකින් සහ නිල් ඇස්වල දීප්තිමත් ලකුණක් විය. මෙම රන්වල මිනිස්සු දඩයම් කරමින් මස් කෑම කන බව විශ්වාස කළහ. එය බොහෝ විට දත් තුළ මිනිස් ශරීරයේ කොටස් සමඟ නිරූපනය විය. වලිගය විශාල කටු ගස්වලින් ඔටුනු විය. එමගින්, අහංකාරය ද මරා දමන ලදි. එමනිසා ගැලවීමේ අවස්ථාවක් නොලැබුනි.
Manticore - ග්රීක මිථ්යාව
Manticore - ඇය කවුද? මොස්කව්ගේ විස්තරය සහ පුරුදු අනුව විනිශ්චය කිරීම, පර්සියා හෝ ඉන්දියාවේ සිට පැමිණෙන බව බොහෝ පර්යේෂකයෝ යෝජනා කරති. පිටත පෙනුම විශාල ටයිගර් වැනි ය. ෆාර්සි භාෂාවෙන් පරිවර්ථනය කරන ලද නම පවා "කන්නවාදිය" යන්නයි. කැලෑවේ විශාල කැලිපෝනියක්ද පැමිණ ඇත. නමුත් මැවුම්කරුවාගේ සොයාගැනීම හින්දු භක්තික නොවේ. ග්රීක වෛද්යවරයා වූ කැටසියස්, ඔහුගේ කෘතිවල රමණීය සත්වයා විස්තර කළේය. ඔහුගේ අනුවාදය අනුව, මන්තිසර් යනු දුෂ්ට සත්වයෙකු ය:
- සිංහයෙකුගේ ශරීරයක් සහ මිනිසෙකුගේ මුහුණකි.
- දත් තුනක් පේළි
- වලිගයේ කෙළවරේ කොසු;
- විෂ ඇටයක් පිරී ඇත.
එවන් ලේඛනවල ඔවුන් ලියූ පැරණි හෙලෙනිස් එවැනි විස්තර කර ඇත. පසු කලෙක ග්රීක විද්වතුන් මෙම නිර්මාණයෙහි ඔවුන්ගේම පිටපතක් පිහිටුවා ඇත. භූගෝල විද්යාඥයෙකු වන පෝසානියස් එය දැවැන්ත කොටියක් බවට සැක කළ අතර හින්දු රතු පැහැය නිසා හින්දු භක්තිකයින්ට හිරු බැස යෑමට ඉඩ දුන්නේය. දැනටමත් දත් තුනී පේළියකින් හා විෂ සහිත ඊතල වෙඩි වරුසාවක් දකිති. විශාල දඩයක් ජය ගැනීමට භය වූ දඩයම්කරුවන්ගේ කල්පිතයන්.
Manticore මොන වගේද?
පර්සියානුවන්ගෙන් ලැබුණු පැරණි ග්රීකයන්ගේ විස්තර වලට අනුව, මන්තිසර් විවිධ වර්ගයේ සහජීවනයෙන් යුක්ත විය.
- සිංහයෙකුගේ ශරීරය, නමුත් කහ නොව, රතු පැහැය;
- වලිගයේ ගෝනුස්සෙකුගේ වෙඩි තැබීම, ඉදිකටු සහිතව වෙඩි තැබීම;
- ක්ෂණික වේගයෙන් ධාවනය වන වේගවත් ධාවන;
- කටහඬට නලයක් සහ නලයක් ඇති ශබ්දවලට සමානයි.
කාගේ ශරීරය මන්තරිකෝ? විස්තරය අනුව විනිශ්චය කිරීම, විශාල සිංහයෙකු හෝ විශාල යුවළක්, මෙය චුදිතයාගේ චරිත ලක්ෂණයකි. ඊළඟ ශතවර්ෂවලදී ඇගේ ප්රතිරූපය සැලකිය යුතු ලෙස අතිරේක අංගයන්ගෙන් සමන්විත විය.
- මධ්යතන යුගයන්. විශාල දත් තවදුරටත් මුඛයෙහි තබා තිබුණේ නැත. එහෙත් උගුරේ දී, ශබ්දය සර්පයෙකුගේ සිපිරි මෙන් විය. මොඩියර් ජනයා මුළා කරන ලදී.
- 20 වන ශතවර්ෂය, විද්යා ප්රබන්ධ පොත්. මන්තිසර්ට පියාපත් පිදුරු හා වෙඩි තැබීම්වලට ලක් විය. ඔහුගේ තුවාල තුවාලය සුව වූ අතර සමේ ඕනෑම චකිතයකින් පිළිබිඹු විය.
මාටිකෝරයක් හා චිමෙරා අතර වෙනස කුමක්ද?
සමහර පර්යේෂකයන් විසින් මාටිකෝරයට සහ චිමෙරා බාහිර ලක්ෂණවලට සම්බන්ධ කර ඇති නමුත් ඒවා අතර වෙනසක් ඇත. චයිමේරා යනු ග්රීක මිත්යා කථාවකි. ඇයගේ මව අයිචීඩා ය. පියා වූ අතර Gaia සහ Tartarus Tsifey ගේ පුත්, ඔර්ටා සහ හයිඩ්රා හි උපත ලද තවත් ප්රභේදයකට අනුවය. චයිමේරා ලිකියා හි ජීවත් වූ බවත්, ඇගේ බෙලරොෆොන් කුමරු බිහි කළ බවත් විශ්වාස කෙරේ. මෙම සත්වයා දෙවියන්ගේ පැන්හෙඔන් ග්රීක දේවතාවිය සිටය. මන්තරිකයා අන් අයගේ ජනප්රවාදවලින් ආගන්තුකයෙකි. චයිමේරා සහ මන්ටිකෝර්ට පොදු බාහිර ලක්ෂණයක් තිබුණි: සිංහයාගේ සිරුරේ අනෙක් කොටස්වල හේලීනික් යක්ෂයා වෙනස් විය:
- ගිනි ඇවිළීමේ හැකියාව;
- එළු සිරුර පිටුපස කොටස;
- සර්ප කූපය;
- ප්රධානීන්: එළුවන්, සර්පයන් සහ මකරා.
මාටිකෝරන්ගේ පුරාවෘත්තය
ග්රීසිය කැට්සියේ මාන්තිසෝරයේ පුරාවෘත්තය එහි පැවැත්ම ගැන සාමාන්ය කටකතා වලට සීමා නොකෙරේ. පර්සියාවේ මිථ්යාවන්ට, මිනිසෙක් හමුවීමේදී මෙම භයානක යක්ෂයා ගවේෂණය කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. සංචාරකයා සෑම දෙයක්ම උත්තර දෙන්නේ නම්, ඔහු ගමන් කරයි. මිනිසුන්ව ගිල දමන්නාක් මෙන් මන්තරිකයා ඉන්දියාවේ කථාව තුලින් මන්තරිකයා පර්සියාවට සංක්රමණය වී ඇති බව පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරති.
තවමත් විවිධ වූ ජීවීන් බවට පත්වන ආකාරය දැන සිටි විෂ්ණු දෙවියන් ගැන පුරාවෘත්තයක් විසින් එවන් රංචුවක් උපත ලැබ ඇත. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ ප්රතිරූපයක් - මිනිස් මුහුණක් සහිත සිංහයෙකු - ඔහු දුෂ්ටාත්මය හිරුණායකස්පූව පරාජය කළේය. ඊට පස්සේ හින්දු ජනයා විෂ්ණු නාරසිමා මාන්ටිකෝර් නමින් හඳුන්වනු ලැබුවා. පුරාවෘත්තයේ ඔහු සිංහයෙකුගේ ශරීරය, ගෝනුකුගේ කූරු සහ මෝරෙකුගේ දත් විස්තර කරයි. මධ්යකාලීන යුගයේ දී මාන්තිකෝර් සටන්කාමී හා නපුරු සංකේතයක් බවට පත් විය.