කන්යා මරිය දියණියන් හමු වූ අය!

කන්යා මරියතුමියගේ මුළු ලොව පුරාම මනුෂ්යයන්ට සාක්ෂි ඉදිරිපත් කිරීමට වතිකානුව සමත් වී නැත!

ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ක්රිස්තියානි දර්ශනවාදීන් සමඟ සාකච්ඡා පැවැත්වීම පුදුමයට කරුණක් නොවේ. එහෙත්, එක් එක් කෙනා ශ්රේෂ්ඨතම සැදැහැවතුන්ගෙන් කෙනෙකු සමග සන්නිවේදනය කිරීමට අවස්ථාවක් ඇත්නම්, එක් එක් අය සතුටට පත් වනු ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, වර්ජින් මරී සමග - විශේෂයෙන් කථා සාමාන්යයෙන් මාරාන්තික සමග සන්නිවේදනය කරන විට නඩු ප්රසිද්ධ වේ.

කන්ය මරිය මවුසය පෙනෙන්නේ කෙසේද?

ක්රිස්තුස්ගේ භූමික මව සැබවින්ම ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ ඉතාමත් ගෞරවයෙන් සැලකූ පුද්ගලයෙකු ලෙස සැලකේ. නාසරෙත්හි සිට සාමාන්යයෙන් මවක් වූ යෝසෙප් යෝසෙප්ට සමාන විය. අනාගත විවාහ මනාලියගේ කාර්ය මණ්ඩලයේ නොසිතූ ලෙස විසිරී ගියේය. ශුද්ධාත්මයාණන්ට ස්තූතිවන්ත වූ ඇය, ඇයගේ එකම පුතා පිළිසිඳ ගත්තේය. මීට පෙර ගාබ්රියෙල් දේවදූතයා ඇයට දර්ශනය වූ අතර, ඇය දැහැමි මෙසියස්ගේ මව බවට පත් වනු ඇතැයි ඇයට අනතුරු ඇඟවීය.

"මරිය තුමී මරිය තුමියගේ සංකල්පයේ මුල්ම මොහොතේ සිටම, සර්ව බලධාරී දෙවියන්ගේ විශේෂ ස්ථානයක් වූ අතර, යේසුස් වහන්සේගේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පව්කාරකම, මනුෂ්ය වර්ගයාගේ ගැළවුම්කාරයා ලෙස සැලකූ අතර, මුල් පාපයේ කවර ස්ථානයක සිටුවීමෙන් තොරව ආරක්ෂා විය. ඇයගේ සංකල්පයේ මුල්ම මොහොතෙන් පරිත්යාග කරන ලද මෙම ශෝභමාන හා අද්විතීය ශුද්ධකම, ඇය විසින් ක්රිස්තුස් විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම ලබා දී ඇත. ඇය ඇගේ පුත්රයාගේ කුසලතාවය අපේක්ෂාවෙන් උපුටා ගත්තාය "

ගාබ්රියෙල් දේවදූතයා මරියාගේ ස්වාමිපුරුෂයා වෙත ගොස් ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ ගැබ්ගෙන සිටි බව ඔහුට දැනුම් දුන්නාය. ගාබ්රියෙල් විරුද්ධ වූ ඔහු "රහසින් ඈට යන්න" සූදානම් බව ජෝසෆ් පැවසීය.

"නුඹේ බිරිඳ වූ මරියා මරන්නට භය නොවන්න; ශුද්ධවූ ආත්මයාණන්ගෙන් උපතෙනි; ඔහු පුතෙකු ලැබෙනු ඇත; ඔබ උන් වහන්සේගේ නාමය කියා ජේසුස් වහන්සේට කැඳවන්නහු ය. මන්ද, ඔහු සිය සෙනඟ තමන්ගේ පාපවලින් ගලවාගනු ඇත. "

එබැවින් දේව දූතයා ජෝසෙප්ට උපදෙස් දෙයි. මරියාගේ සැමියා මේක කලේ.

ඇගේ ජීවිත කාලය තුළ කන්යා මරියා සැහැල්ලු සහ සන්සුන් මුහුණේ ලක්ෂණ සහිත කාන්තාවක්. ඇය සුදු පැහැති, නිල් හෝ රතු ඇඳුමින් සැරසී සිටින දරුවා ලෙස ඇයව පින්තාරු කරයි. අදේවවාදීන් විශ්වාස කරන්නේ මරියා දකින්නට නියම වූ අය විසින් බොහෝ අයිකන මත වරින් වර දැක ඇති රූපය මතකයේ තබා ගත හැකි බවයි.

කන්ය මරියතුමං බැලීමට තරම් වාසනාවන්ත කවුද?

වර්ජින් මරියාගේ ඉතිහාසය Lourdes වෙතින් Bernadette Siriiru කථාව බවට ඉතිහාසයේ පළමු පෙළ පොත විය. ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ සිදුවූ සිදුවීම් සුවපත් කිරීම සඳහා මහා වන්දනාව සඳහා පදනමක් තැබීය. වර්ෂ 1858 පෙබරවාරියේදී බර්නඩෙටා ගින්නක් සඳහා දැව කපන ලද අතර අහසේ වලාකුළුවලින් වලාකුළෙන් වැසී ගියේය. ඇය සුන්දර කාන්තාවක් දුටු සිනහවකින් ඇගේ දෑත් දිගු කර තිබේ. කන්යා මරිය තුමිය සුදු දිගු ඇඳුමකින් සැරසී සිටියාය. රෝස මල් ඇගේ පැත්තට පැතිර ගියේය. ඇය හරියට බර්නාඩෙටා කුරුසයක් මැදින් ගිය පසු ඈ හදිසියේ වාතයේ වාෂ්ප වී ඇත.

දැරිය සෑම කෙනෙකුගේම විශ්වාසය නොතිබුණත් කතෝලිකයන් ඇය ශුද්ධවන්තයා යැයි විශ්වාස කළාය. සති කීපයකට පසු බර්නඩෙටා නැවතත් වර්ජිනිය දුටු අතර මසාබෙල් ගෙස්ටෝ ගඟේ අපිරිසිදු ජලය පානය කිරීමට සහ ඇය සමඟ ඇගේ සිරුර සෝදාගත යුතුය. යෞවනයෙකුගේ ආදර්ශය වැඩිහිටියන් විසින් අනුගමනය කරන ලද අතර, එක් එක් රෝගය සියලු රෝග වලින් සුවපත් විය. බර්නඩෙටා හැර වෙන කිසිවෙකු ක්රිස්තුස්ගේ මව දුටුවේ නැත. එහෙත් මුළු ලෝකයම ඇය කළ ප්රාතිහාර්යයන් හඳුනා ගත්තා ය.

සෑම වසරකම ලූඩ්ස් නගරයට පැමිණෙන මිලියන ගණනක් ජනයා වෙත පැමිණෙන අතර සමහරුන් ඇත්තෙන්ම සුවය ලබති. නිදසුනක් වශයෙන්, 1987 දී 51 හැවිරිදි ජින්-පියරේ බෙලේස් ඔහු ඇඳේ රඳවාගෙන සිටි බහු ස්ක්ල්රෝසිස් ඉවත් කළේය. ආශ්චර්යමත් සුවය ලැබූ වෛද්යවරුන්ට පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගත නොහැකි විය. ඊට සමාන අවස්ථාවලදී කතෝලික සභාව පල්ලි 7,000 ක් පමණ වාර්තා කළා.

1905 දී, බර්නඩෙටාගේ ඉරණම තුන් වතාවක්ම ඉල්ඩර් පිලිප්ට වාසනාවන්ත විය. ඊට අමතරව, කන්යියා මරියා වෙනත් තත්වයන් යටතේ ඔහුට පෙනී සිටියේය. පිලිප් ඔහුගේ වයස අවුරුදු 18, 40 සහ 60 දී ඔහුගේ කන්යා මරියාගේ සංචාර තුනක් ගණන් කළහ. ක්රිස්තුස්ගේ මව අහසෙහි දර්ශණය වූ අතර පිලිප් ඇය ඉදිරියෙහි යාච්ඤා කළේය. දෙවන පැමිණීම වඩාත් රසවත් විය. පරණ මිනිසා පෙරහැරේ වර්ණ භික්ෂුව සහ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ පින්තූරයක් මතු විය. ඔහු ක්රිස්තුස් වහන්සේ බිහි කළ තැනැත්තාට ගල් ගැසීමට නොසැලකිලිමත් අයෙකු දුටුවේය. ඉන්පසු දේව මාලිගාව දෙවියන්ගේ පුත්රයාට සලකුණක් ලබා දුන්නාය. ඉහළ උස ගලක් සහිතව වැරදිකරුවන්ගෙන් ඇයව පව් කළාය. තෙවන දර්ශනයේ දී ඇය පිලිප් වෙත පැමිණි අතර, ඇය හමු වූ විට සුදු හුණු වැස්මකින් තම හිස වසාගත් තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු විය. මරියා මරියාට කතා කරන්න තීරණය කළා.

"පිලිප් මාගේ පුත්රයාගේ කැමැත්ත කරණකොටගෙන නුඹලාට දෙවියන් වහන්සේටත්, මිනිසුන්ටත් සේවය කරන්නට මේ නුවරට පැමිණ ඇත. එදින සිට කරුණාව සහ මාගේ උපකාරය ඔබ සමඟ වේ. ඔබේ යාච්ඤාවලින් ඔබ මිනිසුන්ට උපකාර කරනු ඇත. ඔබ භූතයන් දුරු කර මිනිසුන් සුව කරයි. මගේ මැදිහත් වීම ඔබට ස්පර්ශ නොකරනු ඇත. මගේ Luganskogo මෙම ප්රපංචනයේ දවස මතක තබා මතක තබා සෑම කෙනෙකුම ඔහුට ගෞරවය කිරීමට "

කන්යා මරියතුන්ගේ ෆාතිමා සංසිද්ධි

එකම පිළිගත් කතෝලික සභාව යනු දෙවියන්ගේ මව වූ ඊනියා "ෆැටම් සංසිද්ධිය" යනුවෙනි. 1915 අප්රියෙල් සිට ඔක්තෝබර් 1917 දක්වා පෘතුගීසි නගරයේ ෆාතිමාහි සිදු වූ සියලු සිදුවීම්. විවිධ සමාජ තත්වයන් සහ වයස් කාණ්ඩවල පුද්ගලයන් විසින් ඔවුන් දැනුවත් කරන ලදි. දරුවන්ට හා වැඩිහිටියන්ට මරියා වලාකුළක් මෙන් පෙනෙන අතර, "ඇය එය ප්ලාස්ටික් මෙන් එතුළට එවා ඇත". කිහිප වතාවක්ම අලංකාර තරුණයෙකුව ඇයට පැමිණියාය. ඔහු ඇලෙක්සැන්ජර් සහ ඔහු සමඟ යාච්ඤා කිරීමට කැඳවීය.

"සුළං ශක්තියෙන් හදිසියේම ගස් කපා ගිහින්, පළමු ආලෝකයට වඩා සුදු පැහැයෙන් ආලෝකය ඇති වූ විට අපි යන්තම් සෙල්ලම් කරන්න පටන් ගත්තා. ළඟා වෙමින්, ඔහු තරුණ මිනිසෙකුගේ පෙනුම, විනිවිද පෙනෙන හා විකල ය. ඔහු කතා කරන්න පටන්ගත්තේය: "බිය නොවන්න, මම සමාදානයේ දූතයාය. මා සමඟ යාච්ඤා කරන්න. " ඔහු බිම වැතිරීය, පහළට නැගිට්ටා තුන් වරක් මෙසේ කීවේය: "මා විශ්වාස කරමි, ස්වාමීනි, මම නුඹට වැඳ, බලාපොරොත්තුව හා ප්රේම කරන්නෙමි. විශ්වාස නොකරන සියලු දෙනා වෙනුවෙන්, සමාව ඉල්ලන්න, නොඉවසන්න, බලාපොරොත්තු නොවී, ඔබට ප්රේම නොකරන්නැයි මම ඔබට කියමි. " එවිට ඔහු නැඟිට මෙසේ කීවේය. "මේ වගේ යාච්ඤා කරන්න. යේසුස්ගේ සහ මරියාගේ හදවත් ඔබේ යාච්ඤාවට ඉතා කිට්ටුවෙන් තිබේ. " පසුව ටිකෙන් ටික ඔහු අතුරුදහන් විය "

වතිකානුව හා මනෝවිද්යාඥයින්ගේ අදහස්

1980 දී වතිකානුව ෆාතිමා සිද්ධීන් පිළිබඳව පූර්ණ පරීක්ෂණයක් ආරම්භ කළේය. ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ සහ විද්වතුන්ගේ අදහස්වල කථා එකතු කරන ලදි. කතෝලික චින්තකයන් සම්මුතියකට එළඹීමට අපොහොසත් විය. මුලදී වතිකානුව, ෆාතිමාහි කන්යීන්ගේ සංසිද්ධීන් විස්තර කිරීමේ සෑම පියවරක් සඳහාම මුද්රණාලය පොරොන්දු විය. 90 ගණන්වලදී වතිකානුව විමර්ශනය අවසන් කිරීම පිලිබඳව නිල නිවේදනයක් නිකුත් කළ අතර එහි ප්රතිඵල ගැන කිසිවක් නොතිබිණ. පෘථිවියේ ජීවයේ මූලාරම්භය පිළිබඳ වස්තූන් පිළිබඳ න්යායාත්මක මත විමසන්නන් හට සිදුවූ දෙය පිළිබඳව ඔවුන්ගේම මතයක් ඇත. ඔවුන් වර්ජිනියා ෆැටිමා වැසියන්ට පියාසර "ප්ලාස්ටික්" මතට පැමින ඇතැයි ඔවුහු සිතති. මම ඔවුන්ගේ වචන විශ්වාස කළ යුතුද?